所有人都集合在了幽赜客栈的厅堂之中。宋慈和禇瑛站在靠近门口的位置，老掌柜和小孙女则站在柜台的旁边，其他的房客包括那两名保镖都站在厅堂的里侧。

宋慈转身看了看从自己身后的门缝中射进来的光线，知道现在已经是下午了，他估计陈恒应该快要回来了，于是他扫视着对面的所有人，目光逐渐变得严肃起来。

“各位，我已经知道了你们昨夜都干了什么，也都听过了你们大部分人曾经的故事。那么现在，就该是指出凶手的时候了！”宋慈对众人说道，“不过在此之前，我想把昨天夜里所发生的事情先从头到尾梳理一遍。”

此时禇瑛站在宋慈的身旁，谨慎地看着对面的所有人，并且把右手放在自己腰间的鞭子上，随时准备防御可能的不测。

宋慈低头思索了片刻之后继续说道，“昨夜，和尚觉遗，也就是冯顺子事先通过密道进入了施崇恩的房间，藏在了房间最里面的橱柜之中。”

宋慈说完这句话之后，所有人都吃惊地看向了觉遗，但觉遗却并没有一丝一毫的惊慌之色，依然双手合十在念着经，似乎对过去曾经发生的事情，他已经完全释然了。

“之后，施崇恩在楼下吃喝玩乐够了，便和林曦肴一起上了楼，准备进入自己的房间，但被掌柜的阻止，于是施崇恩便独自一个进入了自己的房间之中。没过多长时间，姜兰心便进入了施崇恩的房间，因为曾经的事情而与他大吵了一架，这被施崇恩的两个保镖听到了。施崇恩一点都不担心姜兰心，因为他知道姜兰心心地善良，但也因此而心慈手软，而且他急切地等待着一个人，这个人就是林曦肴。

“就在施崇恩躺在床上等待的过程中，冉功悄悄地进入了他的房间，而此时躺在床上的施崇恩并没有睡着，他当时一定内心喜悦，以为是他一直在等的人来了。他躺在床上装睡，想要开个玩笑，可等了一段时间却并没有什么动静，于是他不耐烦了，便说了话。而这让冉功立刻逃出了房间。施崇恩一定认为又是姜兰心，所以并没有在意。

“林曦肴进入施崇恩房间的时候，施崇恩之前吃下的某种东西已经开始缓缓地发作了，因而才会恍惚看到一些穿红着绿的小鬼一样的东西。林曦肴想要杀死施崇恩，但她的力气小，又非常害怕，于是她来的时候便没有带上她的匕首，怕被施崇恩发现之后怀疑。她带了几条白绢过来，骗施崇恩要和他在床上玩乐，于是施崇恩便心甘情愿地让她把自己的手脚绑在了床头和床尾。

“之后林曦肴便推说自己落下了一样更好玩的东西，让施崇恩等自己一会儿，其实是回去取自己的匕首来杀他。但当她回来的时候，却看到屋里面已经有了另外一个人，而那个人便是本案的凶手！他也是通过密道进到房间里面的。”

这次宋慈的话并没有让其他人震惊，但那和尚觉遗却似乎吃了一惊。他睁眼看了看宋慈，明白自己之前所猜测的凶手很有可能是对的，但他旋即又闭上了眼睛，因为他明白凡事自有因果，这世上的俗事，就随它去吧。觉遗说了句“阿弥陀佛”，便又开始念起了经。

“林曦肴不敢再进去了，于是便回了自己的房间。施崇恩被绑在床上，为凶手杀人提供了不小的方便，而且此时施崇恩吃到肚子里面的某种东西已经发作到了最严重的程度，他不仅产生了强烈的幻觉，而且感觉也开始变得麻木了。凶手判断好了进来的时机，当他看到施崇恩手脚被绑着之后，便产生了其他的想法。此时他不仅仅想要杀人，还想要完成一个‘杰作’，以示对死者最大的惩罚。他往施崇恩的嘴里灌了许多的酒或者水，让他的肚子膨胀起来，好让死者的样子更加像佛家所描述的饿鬼的样子，然后才开始动刀。

“但此时又有一个人推门想要进来，凶手听到门声之后立即躲了起来，很有可能是躲到了床旁边的帐幔之后，我在那里看到了比较明显的脚印，说明凶手在那里的时间不短。而这个刚刚进来的人便是陆明程，他也是来杀施崇恩的，但他吹着火折子来到死者的床边之后，却发现施崇恩当时已经死了，而且脖子处已经被割得血肉模糊了。他很害怕，于是便跑着离开了，可能连门都没有关好。

“这时凶手便走过来把门重新关上，并且还用细绳把门栓的两边都绑了起来，然后他便继续去完成自己的杰作了。由于在凶手的心目中，那施崇恩本来就是一个饿鬼，所以他就把施崇恩弄成了佛家所描述的饿鬼道中饿鬼的模样。

“后来牛二娃又拿着自己削木料的刀来到了施崇恩的房间门外，想要进去杀死施崇恩，但房间已经从里面锁上了，于是他便撬门，想要把门栓顶起来，但由于门栓两边被绳子绑住了，所以他最终没有能撬开门，于是他便离去了，决定以后再找机会动手。”

宋慈说完之后长出了一口气，他又扫视着众人，似乎是在等待着凶手自己站出来。

“宋大人，您说的施崇恩吃到肚子里面，后来发作了的东西到底是什么啊？”林曦肴问道。

于是宋慈便把之前的那个纸包拿了出来，打开之后，让所有人看里面的那些蘑菇一样的东西。

“这种蕈名叫‘见手青’，由于它下方的肉用手一按便会变成青色，故而得名。这种蕈产自大理国，有轻微的毒性，而它更重要的作用是会让人迷惑，从而产生幻觉。中毒的人会看到许多穿红着绿的小个子的人不断地纠缠自己，中毒者因而必然会十分烦躁，所以才会不断地驱赶自己幻想中的那些如同小鬼一样的人。我之前行医时见到过中这种毒的人，因而略知一二。”

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