不觉匆匆半载已逝。

站在月落崖上的英俊少年比去年高了一些，气息也比之前强了很多，体格匀称，一点也不壮硕，并没有那种肌肉大汉的味道，甚至看起来还有些单薄消瘦。

江浸月的头发也不在是昔日的短发，已经长到齐肩程度，被他随意的束了个低马尾垂在背后。

没有了以前的各种社会规则压制本性，他变得放荡不羁，崇尚自由，也更加喜欢这个自然的原始世界。

嗷呜！

月圆之夜，猿猴长啸。

“来了！”

半崖上，一只身高两米的银猿穿着一件超大短裤，仰头长啸，双臂扣抓石头缝隙，在峭壁上自如跳跃，宛如一阵疾风。

江浸月的双眸中银光一闪而逝，脚下一点，跃下悬崖，不过他并没有像猿猴那样的疯狂，刚跃下去他就抓住一块突出来的石头，单臂挂在空中身体摇摆，然后借助这股力量开始摆动式练习“石猿山间行”。

这半年除了虎戏入门，四式全部学会，熟练度也在不断积累加深，每隔一段时间熊师也陪他实战。

相比之下，他的猿戏熟练已经超过了虎戏。

不过他只是在傍晚以后来到村外的山崖丛林中修行，因此知道的人并不多。

非常的明显，江浸月对猿戏的感觉最好，每天有银猿送来的仙桃，吃的多了，效果也渐渐显现出来，周身骨骼更加强健，硬度韧性都有所增加。

这还不说熊师的炼体膏药、药浴的作用，当然银月灵眸的强大洞察力和复制力也功不可没，总之江浸月花费数月苦功把猿戏的前三招都练到了相当熟悉的地步。

虽然距离真正的熟练运用还差些，但已经不是很远了。

当然，实际上《五禽戏》只是筑基功法，属于热身运动，一般主要是激活气血，只要学会就算完成了，并筛选新人对哪些功法感觉最敏感，等真正成为武徒后，然后再进行下一步的修炼。

本来按照乌啼村的惯例，江浸月在两个月前就该换功法了。

比如他对猿戏来感觉，就有《白猿食气术》、《魔猿翻天印》、《五行猿猴》、《龙虎丹劲》等之类的相应功法进行呼吸锻炼。

而成为武徒后，目标就是武士。

对于真正的修行人来说，武徒只是入门，武士才算真正的炼气士。

因为从这个时候开始，就要学习如何逐渐掌控自身呼吸，也就是对气的锻炼，不管是哪个世界，也不管是练武的还是修仙的，呼吸都是第一重点。

这个世界有一套理论，如精气神学说。

这一点在地球上从庄子到张伯端，就是从开始到完善体系，到了晚清民国的所谓的国术家们对呼吸也极为重视，其实原理都一样。

精，简单说就是物质肉身，也包括人体的遗传物质。

神，就是精神、意识、念头等等，包括了显意识和潜意识。

气，就是呼吸的气，泛指体内一切运动的气血粒子之类的能量，甚至饭菜水这些也都算。

这个世界炼气士就从理论和现实中发现，肉身物质的变化显然是最缓慢的，如人的衰老需要数十年，此界之人普遍可以活三个甲子，传说长寿的可以活千岁，但真假就不知道了。

纯粹的炼体，从肉体入手显然就不利于深度修行，当然修练武道就必须走这一条路。

所以修炼神魂就是过去最盛行的路线，因为修心直至根本，但人的念头波动频率太高，变化太快，杂念乱飞，先天的就不容易控制，只有一小撮天才才能走通此路，要走这条路也不容易。

对比精和神的特点，最后就是“气”了，从呼吸入手，平易近人，不快不慢，相对其他两个简单易学，不管是修仙练武，都可以从这里出发。

一个普通人就能轻松掌握最简单的腹式呼吸，通过呼吸来净化念头或调控肉身，就容易的多了。至于地球上那些练气功的，想要什么特殊感应，纯粹心术不正，本来所谓气功就是被不懂修行的人学过去的，不懂装懂，然后就把大部分人脑袋搞晕了，什么是气也弄的云里雾罩。

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