是一种发自内心的厌恶。

在印度长篇叙述诗《摩诃婆罗多》中，迦尔纳最后即将和宿命的对手阿周那进行最终决战时，一名婆罗门的僧人访问了当时已成为难敌军的总帅的迦尔纳。

僧人的目的是向迦尔纳索求黄金铠甲。

而当时，迦尔纳已经立下了誓言，无论僧人想要什么都一定会赠送给他，

在明知这个誓约的前提下，亦明知迦尔纳即将与阿周那对决的情况下，僧人还向迦尔纳索求了黄金铠甲。

这，无疑便是在削减迦尔纳的生命。

一旦被取走黄金铠甲，那迦尔纳很有可能会败在阿周那的手中。

更别说，黄金铠甲还是与迦尔纳一体化的宝具，一旦剥落下来，那迦尔纳亦是会遭受到宛如割皮剐肉一般的痛苦，受到如千刀万剐一般的伤势。

可尽管是这样，迦尔纳还是履行了誓言，将融合在自己身体上的黄金铠甲剥下来，赠送给了僧人。

僧人亲眼目睹了这一幕，看着浑身鲜血淋漓依旧面不改色的迦尔纳，不禁为自己的行为感到深深的羞耻。

这名僧人，便是因陀罗。

这位印度的众神之王知道，自己的儿子阿周那是很难战胜迦尔纳的。

身披太阳神的黄金铠甲的迦尔纳乃是出了名的不死英雄。

只要拥有着这件铠甲，那阿周那便几乎不可能战胜迦尔纳。

因此，不忍看到自己的儿子败亡的因陀罗便化身为僧人，前来谋取迦尔纳的黄金铠甲。

因陀罗也知道，迦尔纳一定看穿了这一点。

毕竟，这位英雄拥有着看穿本质的眼力，就算是神，想在其面前撒谎，那也是几乎不可能的事情。

但迦尔纳在明知如此的状况下，竟是依旧履行了诺言，赠送出了黄金铠甲。

如此高洁的行为，让因陀罗感到羞耻。

也是因为这样，迦尔纳被誉为了施舍的英雄，这样的人，有什么理由不被敬重。

而夺取了迦尔纳的铠甲的因陀罗有什么理由不被厌弃。

正是因为这个原因，八木青司在对待八木月有关的事情上，才会显现出平常不会有的烦躁。

但是接下来的事情打乱了八木青司的思想……

那是一位身材极为高挑丰满，全身都涌动着过人的母性的妙龄女性。

女性身穿有如旗袍般的紫色紧身服，身上的各个部位却也佩戴着甲胄，身后亦是别有着弓箭与太刀，即像是全副武装，又像是方便行动的轻装，在身上还缠绕着一条结绳，如捆绑般的绕过那具妖娆无比的娇躯，甚至令那前所未有饱满的上围变得异常显眼。

一头长及脚踝的紫黑色长发在尾端绑起，像马尾一样的垂着。

周身拥有着堪称致命的魅力，却也有着令人心旷神怡的母性跟包容力。

或许，这就是大和抚子的究极。

论成熟女性的魅力与美丽的话，八木青司也必须承认，眼前这位从者便是自己见过的极致，无人能够超越。

“那…那个…”

极为温婉柔和，却参杂着些许不安的话语从对方的口中出现。

对方是如此介绍自己的。

“我是源赖光。你也可以叫我八木月。”

充满包容力和母性的女子微微抬起眼帘，将目光投至八木青司的身上，这般开口。

“虽然不是saber，作为将领也是不成熟的一位，但还请您相信我的能力，让我献上一份薄力，以贡施舍的英雄娱乐。”

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