“这种草对我研究天地规律效果很好，我采一点回去研究一下看。”伏羲非常惊喜，每天对它们进行研究，开始试着用著草在树叶上进行记录、卜筮。

过了几天，伏羲在蔡河里捕鱼，捉到一只白龟，他感到很奇怪。通过仔细审视，见那怪物背上长有花纹：一六居下，二七居上，三八居左，四九居右，五十居中。伏羲薅一节著草梗，在一片大树叶上照着龙白龟上的花纹画下来。

他刚画完，白龟大叫一声腾空而起，转眼不见了。大家围住伏羲问∶“这是个啥怪物呀？”

“它像龙又像马，就叫它‘龙马’吧。”伏羲道。龙马在《汉书?孔安国传》上有记载：“龙马者，天地之精，其为形也，马身而龙鳞，故谓之龙马，龙马赤纹绿色，高八尺五寸，类骆有翼，蹈水不没，圣人在位，负图出于孟河之中焉。”

伏羲每天对着这片树叶上的图案进行研究，终于从阴阳中分出四象和八卦来。

有一天，他又得到了一张象图片一样的东西，发现上面的图案和自己观察万物的意象非常相似。于是，他把这两张图结合起来，根据自己这么多天来对自然界的观察和思考，也试着开始画图。首先他画了一个“____”代表阳，再画一个“——”代表阴，分别象征天地、阴阳、男女、刚柔、动静等对立的事物和现象。

经过不断地摸索，他将这两个符号组合起来，也不知画了多少遍，作了多少次实验，终于画出了一种共组成八种不同形式的图案来代表世界。他又以三道为一组变化出不同的图形，一阴一阳，一转一动，阴阳消长，变化万千。

“我就把这八个图形分别命名为乾、坤、震、坎、巽、艮、兑、离八卦，这八卦形式代表着一定的事物。乾代表天，坤代表地，坎代表水，离代表火，震代表雷，艮代表山，巽代表风，兑代表沼泽。”伏羲一边思考，一边行动，最终完成了先天八卦的设计。

后来，周文王把先天八卦互相搭配又得到六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象，然后用四道儿、五道儿等多道儿为一组就能变化出更多的卦形，以致无穷。新的八卦被人们称之为“后天八卦”。

发现了这些规律后，伏羲用著草画了很多这样的图案，开始用这八种不同的形式进行卜卦，可以预知和解释天地间的一些事情。

伏羲把这种方法告诉了他的子孙中比较聪明的人。

“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，宇宙就是从这八卦中产生出来的。它们分别是乾为天，坤为地，震为雷，?巽为风，艮为山，?兑为泽，?坎为水，离为火，总称为经卦，由八个经卦中的两个为一组的排列，则构成不同的卦象。代表着天地间万事万物的现象和变化。你们只要把它学会，就能告诉人们很多道理，能解释很多的自然现象了。我把它教给你们，希望你们以后用这个方法，引导人们进行生产和生活。”伏羲对他们作了详细的解释。

如今从淮阳老城通往北关中途路东环城湖里，有个方形土岗，那便是伏羲当初画八卦的地方，叫做八卦台。台中央有座八卦亭，亭顶天棚上画有伏羲先天八卦图。亭东有棵歪柏树，便是传说中那棵神奇的八卦柏。八卦台南边一片较深的城湖水域，便是伏羲养白龟的地方，叫白龟池。太昊陵伏羲墓北有个著草园，著革很硬，伏羲就是用它画的八卦。此草别处找不到，山东曲阜孔庙里的蓍草，还是当年孔子从这里带回家乡的呢。

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