他们经历了很多的艰辛，考察了很多的部落，向走过的部落打听有没有更好地让人居住的地方。

有一天，他们来到九嶷山以南的苍梧这个地方。晚上大家睡觉的时候，这个青年发现有一个仙风道骨的人向他走来，对他说：“孩子，你们是哪里人，怎么跑到这里来了？”

“我们是伏羲部落的人，因为我们所在的地方野兽太多，人们无法安心地居住，伏羲老祖派我来这里寻找能让我们安居乐业的方法。”青年回答道。

“由于生活的环境让你们的思维受到了局限，所以寻找不到好的方法。我这里有一部心经，可以增长你的见识，开拓你的思维。”来人拿出一个玉简对青年的额头上一按，这个玉简就消失不见了。

青年好像头脑中多了一些新的知识，心中似乎多了一些超人的智慧。

“你是一个聪明好学的人，而且没有私心，所以我传授你这些知识，我相信你在学习完这部心经后，一定变得更加聪明。现在你继续在大地上历练吧，你可以到你们部落北迁的地方去寻找一下，可能会有所感悟的。”

青年听了非常高兴，连忙准备跪下感谢这个人，也想拜他为师。没想到这一跪居然摔了一跤，那个人已经不见了，原来是做了一个梦。

青年回忆梦中的情景，就像是真的一样，而且头脑中也确实多了一些新的知识，明白是天上的神仙来指点他了。于是他按照神仙的指点带着同伴向北方出发，历经了千难万险之后，他们终于来到石楼山找到了北迁的族人。

这些族人们大多没有住在山里，而是住在石楼山附近的黄土高坡上，他们受到鼠类动物的启发，在黄土高原的山坡上打洞，人居住在里面，依然用石头或树枝挡住洞口。因为没有太多大型的动物的侵扰，确实比原来在黄河中游时居住在大山里时安全了许多。但是离开了山林，物资比以前贫乏了许多，他们的生活过得也并不好。

族人们对远道而来的青年们给予了热情的接待，虽然当时条件有限，并没有什么丰盛的食物作招待，但这个青年很感谢他们，决定和他们一起生活，想尽自己的智慧为大家做点什么事。

他们在这里生活了一段时间后，这个青年发现了一个现象，那是他在大山里生活因为司空见惯而没有受到启发的。

原来，他在高原的树上发现有鸟类在上面筑巢，让有了新的智慧的他不仅开动脑筋想了起来：“既然鸟类可以在树上筑巢，我们人类可不可以也在树上筑巢呢。如果可以的话，我们就不怕野兽的侵袭了，我们又可以回到山林中了。而且我们如果成功，还可以解决了老家人们的居住问题。”

他心动后就开始行动，找了几个帮手来到山里。他们首先用了一些树干和树枝像鸟类一样在树上筑了一个巢。当天晚上他就和同伴们住到了树上。可是，这样筑的巢并不结实，树枝会滚动，人睡在上面并不安全。

“怎样才能固定住树枝，不让它们滚动呢？”这个青年又困惑起来。他回忆自己的经验，想了很多办法，也试验了很多方法，都没有成功。

山边湖畔。

青年正在苦思冥想之时，看到同伴捕捉回来的鱼，心里豁然开朗：“我可不可以用结网的绳子来固定这些树枝啊。”最后终于发明了一种固定树干的办法，他指导人们用藤条绑住较粗的树枝在高大的树干上建造房屋，房屋的四壁和屋顶都用树枝遮挡得严严实实，这样一来即挡风避雨，又可防止禽兽的攻击，人们从此不再过那种担惊受怕的日子。

这个青年很高兴，和他一起工作的人们也非常兴奋，迅速把这个消息告诉了所有的族人，大家一起到山里筑巢，又重新回到了资源丰富的山林里生活。

因为这个青年对部落作出了大的贡献，所以大家推举他做了部落首领，被人们尊称为“巢皇”，也就是部落联盟总部的大酋长。后人把他叫做“有巢氏”，他们的部落联盟也被记录为“有巢氏部落”。

有巢氏派人到黄淮老家把这个方法告诉了伏羲和女娲，很快，在树上筑巢的方法在大地上推广开来。从此，人们告别了洞居的生活，开启了巢居的时代。

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