行军打仗，军法是第一位的。统领数万人，没有军法约束，想干什么就干什么，随意烧杀抢掠，那不是军队，典型的土匪。

这次大战，先后斩杀三人，可谓各得其所。

前文说过，由于僖负羁之死，晋文公定要斩杀魏犫与颠颉，以申明军法。

最终，魏犨面对使者‘距跃三百，曲踊三百’，总算保住了自己的小命。颠颉则不走运，成为立威的牺牲品，虽同甘共苦十九年，一朝犯错，被斩首示众，震慑三军，让人唏嘘！

情义、军法、生命，关键时刻总是让人难以抉择。中华五千年文明，演绎了许多阵前斩将的故事，感人，也痛心，典型的就是诸葛亮‘挥泪斩马谡’。

战场，只有军法，只有胜败，不谈情义。

从亡十九年的功臣都能斩首，谁还敢藐视君王的法令？晋军上下，焕然一新。

这次事件后，把另一个人推到前台——舟之侨。他取代魏犨，当上了晋文公的戎右，绝对光荣的职务。不过，这个位置太靠近国君，可不是那么容易担任的，魏犨就是前车之鉴。

城濮的战场之上，晋军士气高涨，下军、上军节节胜利。元帅先轸率领中军，把楚国左军拦腰斩断，取得压倒性优势。

但是，晋国中军的一支，出了点儿意外。

这支军队，前面也介绍过，在沼泽地中遇到大风，损失大量牛马，那是重要的军需品；不仅如此，还丢失了前锋左翼大旗，这可是重大责任事故。

古代行军打仗，除了高明的战略战术，最基本的一个是粮草，另一个是旗帜。

粮草是能量的源泉，没有粮草，军心立刻涣散；旗帜则是军队的眼睛，行军作战，全靠大旗指挥方向，没有大旗，军队就像无头苍蝇，很快乱成一团。

当时天气恶劣，丢失牛马旗帜，属于不可避免的自然灾害。作为军队负责人，只要及时正确处理，把损失降低到最小，完全可以避免事态扩大。至少，也要保护好战旗吧，丢失战旗，那是军队的耻辱！

但是，作为主要负责人的祁瞒，没有正确处理这两件事，反而加以隐瞒。

祁瞒何许人？不知道。祁氏原为姬姓，晋国的分支，与晋文公也算沾亲带故。他这种瞒报军情的做法，彻底把自己送进鬼门关。

大战结束之后，别的队伍都兴高采烈收获颇丰，唯独祁瞒的部队，一无所获。仔细打听，还损失了牛马和战旗，特别丢失战旗，那是军队的耻辱。

如果连旗帜都保护不好，还怎么打仗？什么天气恶劣、道路泥泞，别解释，任何理由都是苍白的。

司马赵衰依照军法，斩杀祁瞒，通报诸侯，然后派一个叫茅茷的代替他。

祁瞒，成为第二位因违反军令，被斩首的将领。

再说那位舟之侨，当年看到虢公无道，预感到虢国将面临亡国的风险，故而率领族人逃到晋国，颇受重用。如今过去了将近三十年，作为一个外来逃难人员，每天小心谨慎，在晋国位列大夫，混的也算不错。

当初灭曹之后，由于颠颉、魏犨放火烧了僖负羁的家，颠颉被杀，魏犨得活。但是，死罪虽免，活罪难逃，魏犨被废除车右的职务，由舟之侨替代。

担任国君的车右，时刻陪伴在国君身边，人生前进一大步。多少人的梦想，就是能靠近国君，得到赏识，结果一辈子都没有实现。

离国君的距离近了，就一定能飞黄腾达吗？

践土之盟后，晋文公得到了想要的一切，胜利凯旋。马上要回家了，战士们的脸上洋溢着欢笑，此时此刻，舟之侨忘乎所以，竟然不惧斧钺，以身试法。

公元前632年6月16日，晋国大军到达黄河边，只要渡过黄河，就踏上晋国的土地。

家乡的山川林木，已经遥遥在望，战士们都嗅到了家乡的气息。这时，不知什么原因，舟之侨却不顾一切地撇下晋文公，自己先行回国。

眼看就到家门口了，即使思乡心切，也不差这一时半刻吧！他是晋文公的保镖，整天在国君眼皮子底下，必须随叫随到，怎么敢抛弃国君，擅离职守？

按理来说，舟之侨是个懂规矩，有眼光的人，以他的年纪和智商，不应该犯这种低级错误。否则的话，当初也不会毅然离开虢国，率领家眷投奔晋国。

《东周列国志》的理由是：他听说老伴病重，情急之下，不顾个人安危，回家看望老伴去了。

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