这一年，赵炅十四岁。

十三年前，其母梦见神仙捧着太阳授予她，从而有娠怀孕，直到赵光义出生的当天夜晚，红光升腾似火，街巷充满异香。

当然，这种事情，赵炅是不怎么相信的，因其兄亦历此说：“……尝梦日入怀而娠。生之夕，光照室中，胞衣如菡萏，体被金色，三日不变……”

不过，对另一种私密说法他反而更愿意相信——初兵纷时，太祖之母，挑太祖、太宗于篮以避乱。陈希夷遇之，即吟曰“莫道当今无天子，都将天子上担挑。”

陈希夷何许人也？乃是道家真人，有“当世活神仙”之妳。唐懿宗咸通十二年十月十日生，四五岁时，在涡水岸边游戏玩耍，有青衣老妇给他哺乳，从这以后陈抟日益聪明颖悟。长大后，他读经史百家，一见成诵，一点都不会忘记，以诗著名。

唐僖宗文德元年，陈抟受皇帝召见，赐号“清虚处士”。后唐长兴三年，陈抟去京城洛阳应考进士，名落孙山。后唐清泰二年，隐居武当山九石岩。

后晋天福二年，返古蜀，拜邛州天庆观都威仪何昌一学锁鼻术。著有《胎息诀》、《指玄篇》等专著。后晋天福四年，游峨眉山讲学，号“峨眉真人”。著有《观空篇》等。并拜麻衣道者为师，从事《易》学研究，著有《麻衣道者正易心法注》、《易龙图序》、《太极阴阳说》、《太极图》和《先天方圆图》等。后晋天福十二年，陈抟同麻衣道者隐居华山云台观。常游历于华山、武当山之间。

民间传说陈抟能预知人意，他的斋室中有大瓢挂在墙壁上，道士贾休复心里想要这个大瓢，陈抟旋即知道他的意思，对贾休复说:“你来不是有其他事情，是想要我的大瓢而已。“陈抟叫侍者取瓢给贾休复。贾休复大为吃惊，认为陈抟是神仙。

有个叫郭沆的人，小时候居住在华阴，曾夜宿云台观。陈抟半夜叫他赶快回家，郭沆犹疑不决;过了一会儿，陈抟又说:“你可以不回去了。“第二天，郭沆回到家中，果然他的母亲在那天半夜突然得心痛病几乎死去，一顿饭的功夫又好了。

呵呵，越传越神了，陈老道嘛，赵炅是熟谂的，的确不是寻常修道之人。人道七十古来稀，这老道前年便已是八旬朝枚，耳不背眼不花，身子骨硬朗如初。反正赵炅自识得陈老道到而今，对方似乎从未变过，须发皆白，精神矍铄，思维敏锐，身形矫健……这样一个深通道法之人，的确当得起“话神仙”之号。

可是，“莫道当今无天子，都将天子上担挑”这种话，真真是诛心之言，幸好，知之者甚少，信之者更少，否则，兄长绝无可能廿五岁便补任东西班行首并拜滑州副指挥使。

不过，这陈老道武技确是精湛，兄长拜其门下可习得了一身好武功，便是自己也是受益匪浅。

至于他为何会如何看重自己兄弟，或许只有他自己知晓了。

包括此次江南之行，也是老道推算出来……促以此行。

我命由我不由天！

赵炅看老道不顺眼，时常与他对着干，凭啥我就听你的了？难不成两兄弟都得依你而行？

不过，他很是向往江南水乡美丽景致，权当游赏呗。

美睡宜人胜按摩，江南十月气犹和。

这一路行来，沿途景色怡人，全然不同于中原。

江南多雨，难怪有“水乡”之称。看那雨丝飘飞，便宛如一朵初放的百合，清新，淡雅。雨前，可不是这样。雨前的江南如一幅脱水的中国水墨画，灰白的纸上牵扯着几丝淡淡的墨迹，无奈中夹杂着几分寂寥。

还有那山，青松掩映，奇石嶙峋，明月松间照，清泉石上流。虽没有华山、恒山的巍峨雄伟，却是郁郁葱葱、云雾缭绕，青山削翠．碧蚰堆云。尤其是月下的青山，似娟娟的静女，虽有照人的明艳，却低眉垂袖，璎珞矜严。至若那般山石，横着的、竖着的、斜着的，像老人，似骆驼，如宝塔，一尊尊拔地而起，千姿百态，若是心里念着什么，山石便是什么。

待进入城区，但见商铺林立，鳞次栉比，那突兀横出的飞檐，那高高飘荡的商铺招牌旗号，那粼粼而来的车马，那川流不息的行人，那一张张淡泊惬意的笑容，无一不反衬出江南大众对泱泱盛世的得意其乐。

骑马倚斜桥，满楼红袖招。翠屏金屈曲，醉入花丛宿。

所谓纸醉金迷，所谓灯红酒绿，莫过于是。

赵炅自幼聪慧过人，喜好读书，诗词歌赋、经史子集，均有涉猎研习，舞文弄墨，乐此不疲。

但另一方面他不盲从，不死读书，更不读死书。在他看来，书籍是既是启蒙工具，又可是进步工具，但若凡事都遵循着书中所记，那只是拾前人牙慧，到头来只会鹦鹉学舌，成为一个固步自封的应声虫。读书，是汲取其中精髓化为己用，而非成为前人思想的奴才。

他好读，更好问，从不似懂非懂，更不会不懂装懂，知之为知之，不知为不知，是知也。总之，大神通如陈希夷，也是被他问的不厌其烦。

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