我的命没了，本不应该再说自个了。但我的灵魂没处安息，我得说说这事。

自从在黑渠口丢下那三尺来长的身体，我就一直跟着秦天宝来到了芦花湾。我不用吃，不用喝，不用睡，别人看不见我，也摸不着我。但我却真真切切地存在着，能看见，听见，感知到周围的一切，只是说话没人听，喊叫没人理，拉扯没人动。我就像一缕空气，在这个世界上随处飘荡。

我也知道，我已经不属于这个世界，再不应该理会世上的事了，但我一直这样飘荡下去，最终到哪里去呢。

我想和大人们谈一谈，人没了身体，咋样做，才能重新托生，回到这个世界，或者，去另一个更好的世界。我问了许多人，也没人理我。我想，一般人没法看见我，总有人能看得见吧，比如，高人，通灵的人。还别说，我遇见了一个。

在糖老汉的丧事上，那个叫七条棍的阴阳，就和别人不一样。他念经的时候，我凑近他，想听听他那两撇胡子的嘴里，一直在呜呜哝哝地念叨些啥。刚一近他的面前，他就用手把我拨开了，我感到稀奇，就再一次凑到他的耳旁，掏了一下他的耳朵眼。他一下烦躁地在耳朵上抓了一下，再一次挥手拨开我，说了声，去。

我知道他能看到或感到我的存在，就更注意他了。我一直好奇，他为啥要叫七条棍呢。他身上又没带七根棍子，这名号到底是怎么来的。直到后来，在另一次给别家娃娃赎身的事上，他刚从驴身上下来，我听到有一个娃娃，问了他同样一个问题。他哈哈地笑了，用手里的方尺指着驴腿说，这驴，几条棍。娃娃说，四条。他又跺了跺自己两条腿说，这几条。娃娃说两条。他又把手里那根三四尺长的方尺挥了挥说，这几条。娃娃说一条。他做了个鬼脸，说，这不成了，连这点数字都不会算，白长了。

我决定问问他。他是阴阳，阴面阳面的事应该都知道吧。

于是，就在他骑驴返回的半路上，截住了他。那次截道，有点像耶和华的使者，截巴兰和他驴子的情景，这当然是我后来看了圣经才知道的。

在芦花山湾，我站在他要经过的路中央，拦他的驴子。那驴子一见，扭头向崖跟前靠过去，把七条棍的腿脚擦在了土崖上，正在驴身上打盹的七条棍，猛然惊醒过来，很生气地用方尺打驴，骂道，他这大，你眼睛瞎了。驴招不住打，又绕过我，走向了路的另一边，马上就要跳下路边的坎塄了。这时，七条棍感到不对劲了，一抬头，他可能看到了我，就立即从驴身上下来，挥舞着方尺抡起来，边抡边说，你这冤孽，在这里挡我的路。我笑着跳到一边，说，七条棍，你胡抡啥呢，能打中我吗。七条棍一看没办法了，就问，你是谁，为啥挡我。我说，你猜。他摇摇头说，猜不着。我说，我是秦天宝的兄弟，叫秦天生，在黑渠口把命给丢了。他忽然明白了，说，你还掏我的耳朵眼来着。我笑笑说，我来找你，问一件事情。他说啥事。我说，你是阴阳，该知道人死了以后，咋做才能托生呢。他想了想，才说，人死了，先过鬼门关，再上黄泉路，路上开着有花无叶的彼岸花，花叶生生两不见，相念相惜永相失，路尽头有条河叫忘川河，河上有座奈何桥，有个叫孟婆的妇人守在那里，给每人一碗孟婆汤，凡是喝了孟婆汤的人，就会忘记前世今生，了无牵挂，进入六道，或成仙，或为人，或变畜。

他说了这么多，我有些不解。就问他，可我怎么连一样也没经过呢。他说你已成了游魂，没上托生道哇。我问，那咋办。他显得为难地摇摇头，说，这就不好办了。见我伤心不语，他又说，这事不急，我也帮你问问，说不定会有办法的。随后，便赶上驴，扬长而去。

这次相见，虽有些叫我失望，但也让我有了一点信心，那就是，天无绝人之路，我的事，得慢慢等着，说不定哪天遇到个高人，就迎刃而解了。

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