上回说到，赵容儿在前往“狼居胥山”的途中，遇见“西突厥”来的一支军队。这支军队是原“达头可汗”的旧部，首领叫阿史那其连。

没想到的是，这阿史那其连，却是“西毒”方子寿的结拜兄弟。而赵容儿抓住这个有利机会，与阿史那其连说上了。

原来，“西毒”方子寿不但是阿史那其连的结拜兄弟，而且还是阿史那其连的救命恩人。鉴于这种情况，赵容儿更是抓住不放。

于是，赵容儿向阿史那其连说，“西毒”方子寿，被“达头可汗”贬为“庶人”。现在有可能，正在“狼居胥山”山谷。

阿史那其连一听，就打算与赵容儿一道，返回“狼居胥山”，去寻找“西毒”方子寿。

不过，有这么一大路人马跟着，有些不大方便。怎么办呢？之后，阿史那其连只好叫其部下，先前往“突厥牙帐”，禀报给“达头可汗”，说他随后就到。

但是，一向心眼多的赵容儿，却对阿史那其连说道，这样怕是有些不妥。赵容儿给阿史那其连分析道，“西毒”方子寿被贬，而这其中，就很有可能他们之间，有着什么不合。要不然，“达头可汗”也不会把“西毒”方子寿，贬为“庶人”。那么，在这种情况下，如果你阿史那其连，是因寻找“西毒”方子寿而误了战机。也就等于说，你是在和“西毒”方子寿二人联手，来共同拖延“达头可汗”的出兵时间。所以，“达头可汗”一定会怪罪于你。

赵容儿接着又说。更何况，“达头可汗”出兵事大，非同儿戏。如果说你阿史那其连，没有接到“达头可汗”的“命令”，或者是消息之内的，那还有情可原。如果说是迟去几日，也还好说。但是，你阿史那其连现在，已经开出军队，走在前往的“突厥牙帐”路上。

我个人认为，这样有些不妥。要吗？你阿史那其连的军队，干脆就不要开过去，装着不知道，或者是还没有收到什么消息，这样不就一了百了了。而你却想让军队开过去，自己却去寻找“西毒”方子寿。如果这话传到“达头可汗”那里，试问，“达头可汗”会怎么处置你——

阿史那其连经赵容儿这么一说，回心一想，也的确是这样的。那么，现在怎么办呢？难道真要把自己这支军队，开回去不成。

二人坐在小河边，商议了许久。最后，阿史那其连决定，为了不让自己冒然行事，或者是安全起见，还是把军队开回原“西突厥”旧地。

的确！赵容儿分析的也不无道理。如果说阿史那其连，让自己的部下去“突厥牙帐”，见“达头可汗”。而他作为一名主将，却还要去开“小差”，这样说得过去吗？

所以，赵容儿也认为，这阿史那其连的军队，还是开回去的好。免得“让部下说错了话，被达头可汗”，抓住把柄。

这样一来，赵容儿就感觉自己，有靠山了。当然，对于阿史那其连的实力来说，也的确是赵容儿的一大靠山。

当然，这阿史那其连，也有自己的想法和辩驳之说。因为，他接到“达头可汗”的亲笔信，也是一种“飞鹰”传送来的。在这辽阔的草原上，都是利用“鹰”，来传送书信。之于能不能传送到对方手中，就很难说了。失误，也是十有八九的事。

所以，阿史那其连，并不怕自己面对“达头可汗”一说。只是这样做，会不会是自己太过自私，或者说是不顾大局着想——

不过，作为丈夫之志，理当要公私分明。但是，鉴于眼下情况，他又不得不“报恩”。常言说的好，受人滴水之恩，当以涌泉相报。更何况，曾经的“西毒”方子寿，还救过他的命，此次不去，是不行的。之后，阿史那其连就叫赵容儿上马，向“狼居胥山”而去。

知恩图报，这是为人之本。否则，就枉为人师表。

此时的天边，正是一竿残照之时，满天的晚霞被落日映红了半边天空。渐渐地，暮色压下，星月升起。

阿史那其连和赵容儿，骑着马，走在队伍的最前面。他们想趁此月色，在坚持一会，就到了“狼居胥山”山脚了——

到达“狼居胥山”山脚，已经是午夜时分，阿史那其连就吩咐部下，就地扎营，生火造饭。

夜里，赵容儿望着夜空中的星月，眼角流出了泪水。此时此刻的她，真的是多么的想念自己的丈夫重九。为了一种“信仰”，为了一种“理想”和自由，他们夫妻二人，所作出的牺牲，真是太大了。

而且，重九到现在为止，还没有看到过自己的儿子一眼。所以，赵容儿想到这些，心里头就觉得酸酸的——

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