破丑十俊不愧陀螺教五大冠首名号，临危应变，断江一剑立变乾坤轮日，一股绝大罡气立将火舌挡在剑气之外。

瞬息万变，此时，老三李泽天突然施放出两枚狐狸炮，立时黄烟弥漫，臭味熏天，陀螺教众人急捂鼻躲避，那破丑十俊急忙喊叫：“快快散开包围，绝不可丢了神物！”说话之间已是大鹏展翅，飞扬空中。

陀螺教众徒立刻分散四周，扩大包围。

那破丑十俊空中一剑荡地蹦扬，气势滚滚，霎时烟雾顿开，但场中人马已是空空如也。

蹄声急急，扬土滚滚。益州通往襄阳的小道，四马如飞，正是“雄楚四灵”急急赶路。

突破陀螺教的四面夹击，四人快马加鞭，日夜兼程，直奔飚王王府。

陀螺教所要捉拿之人，名曰石乾坤，外号千手观音，乃为甘蜀一带君子帮的十三快手之一。陀螺教一出西域，便被君子帮盯上，因为陀螺教这好几百年都没有出过西域，虽然实力强，权力大，但对中原视乎没什么可感兴趣的东西，所以他们只在西域内活动。而突然之间，陀螺教竟然派出两队人马鸦雀无声地遛出了西域地界，巧伴化妆的秘密进入了华帝之国。

君子帮在甘蜀一代是个大帮会，西域、藏地等都有帮下弟子活动，作案对象多是豪门巨族或商贾大亨或天下奇珍异宝等非等闲之物。而陀螺教两帮人马进入华帝疆域后，他们低调而行，一帮人员在明，一帮人马在暗，在暗人马紧紧随在明人马左右前后，为在明人马护卫保驾，但两拨人马平日却并不相互说话，好似从不认识。这两拨人马虽然不多，但也有二十六人，观其身手，个个都是陀螺教的精兵强将，在明人马以珠宝石身份住店打尖，但一间屋内始终有四个人守着值班护卫，仿佛是保护房间内在明人马头目的安全，实则是保护头目身边的一件包袱，而那包袱内是什么物件除了头目外其他人一概无人知道。

君子帮探哨早将这一情况瞧在眼里，料定这里面将是一件极为重要的东西，所以一路跟踪观察，寻找机会，终于在乌拉城将看守严密的包袱偷梁换柱，然后也湮没无音的狂奔开溜。但仅隔两个时辰，陀螺教便发现了自己手中的宝物已是个赝品，所以，立马飞信传书，并立刻追赶窃贼，九日后便在玉树将九个君子帮的快手弟子围住。

君子帮本来使用的是调虎离山、声东击西之计，偷梁换柱盗得秘密包袱后，一帮人直接往长安而奔，一伙人则慌不择路的往敦煌而去，另一路则专辟无人小径而行，昼夜兼程，夜不宿店，日不食馆，小心谨慎的日夜本行，但依然被陀螺教在玉树发现。

千手观音石乾坤与兄弟九人拼死突围，三天后就只剩下了他自己，而且多处负伤，眼看就要落入陀螺教之手，却忽然遇上了“雄楚四灵”，石乾坤此时已是奄奄一息，要把这盗得的重要物件送到君子帮总舵已经不在可能，但这物件关系重大，既然无法送达自己的帮会，但绝不可再让陀螺教夺回此物，毕竟是异族蛮帮，那就只能让中原武林的任何门派或人士得到。

“雄楚四灵无意”救得石乾坤，此时千手观音已是命悬一线，回天无力，即将撒手归天之际，石乾坤便将自己的身份告诉了“雄楚四灵”，并将那件包袱从前怀取出，交到季高步手中，断断续续道：“四位恩人，我命将归天，这是陀螺教物件，里面藏重大隐秘，若再落入陀螺教之手中原武林恐会血流成河望四位恩人珍惜不可”话语未了，便已伤重身亡。

四人对这陀螺教物件的重要性虽已猜透，但到底是多么重要的东西也是怀疑。石乾坤身亡，四人虽然惋惜，但已是尽全力而为。

季高步慢慢讲千手观音留下的包袱打开，却是一个精致小匣，小匣虽有暗锁，却也难不倒蓝水歌，打开小匣，里面有一只类似笛子的竹管，却比笛子短了许多，那类似笛子上有九个圆孔，排列并不是一条直线，二是在竹管上呈型排列，竹管一端镶嵌一个鹰隼一样的玉石，那玉石透彻晶莹，一看便知是最好的和田玉雕琢。那竹管下面是一块锦帕，拿起锦帕，上面密密麻麻都是小字，开头首书“九音哨训略”。

原来这竹管名叫九音哨，乃是元始天尊驯服上古九兽的哨子。上古有九兽，横行天界，凶残暴戾，这九兽名曰白泽、麒麟、梼杌、獬豸、犼、重明鸟、毕方、饕餮、腓腓，它们原先不受天法约束，本领高强，便无法无天、妄作胡为，元始天尊为降服它们，制作了这只九音哨，每一种哨音制服一只神兽，当那些神兽听到元始天尊为它们量身定做的哨音时，便会脑裂心撕般的痛苦难受，先是暴怒发威，被天尊来回折腾几次，也就铸甲销戈、休兵罢战了。九兽即已缴械投降，那九音哨便深锁进天尊宝库。可是，天尊忘了一件事，那就是女娲娘娘曾宠养过一只神兽，那神兽原本也是饿虎饥鹰、刳胎杀夭的畜生，女娲娘娘将其降服，后便在娘娘跟前效力，鞍前马后的也是规矩。不料，女娲娘娘到昆仑山布道，将其放于桃园游玩。那东西初道老实，谁知一旦不受管束，心便放荡不羁、作奸犯科起来，竟掠了桃园一仙女逃到凡界，过上了花天酒地的生活。娘娘知道后大动肝火，准备灭了这畜生天根，让其永不回天界。天尊见那东西在凡界过得欢欢喜喜，也并不骚扰凡间，便动了恻隐之心，五指随意一弹，一曲之音绕满天庭，声若洪钟道：“那本是个畜生，现却懂得相思，倒是比人间恩爱还多，暂且饶了那厮吧！这有一曲靡靡之音，如危害凡界，就用九音哨奏的曲响，便可擒得。另外，那畜生所居之地，正是个要所，就叫它守着吧，免得还要派个天官去镇守，一举两得，何乐而不为之？”

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