季妧曾经听人说过，早些年的现代社会，一些比较偏远的地方，便没有领结婚证的习惯。

只要办了酒席、宴请了邻里亲朋，两口子就算结为夫妻了。

哪怕男女双方在一起过了好几年，儿女都有了，说要离婚，也仅仅是女的从男方家搬走，不存在办理离婚手续以及财产分割的事。

所以她一直以为，当着村里人的面拜拜天地、走走流程，也就够了。

高婶子却提醒她，远远不够。

首先，得要有份婚书。

婚书又被称为龙凤帖、鸳鸯礼书，分为正书与别书。

正书是男方家请求婚姻的通婚书与女方家允诺婚姻的答婚书，内容多是一些虚话套话。

诸如嘉礼初成、良缘遂缔，赤绳早系、白首永偕，诗咏关雎、雅歌麟趾之类。

别书才是婚书的主体部分，分别记录了男女双方各自的真实情况。

不过后来简化了许多，写上新人的家庭关系、生辰八字以及行礼的吉日吉时即可。

只有结缔了婚书，夫妻关系才算得到了认可。

季妧听罢，目瞪口呆。

“可，可那不是许婚时的契约吗？”

男女双方经由媒人介绍，确定婚事后，签订婚书。写好的婚书既要留给媒人留底为证，还要分给男女双方供日后成婚之用。

这个环节确实非常重要，但、但大丰村这种地方，就不是那么必须了吧？

季妧私心里很想把这个也省去，因为这玩意好像是具有法律效力的。

为什么这么说？因为即便双方签订了婚书，毁约的事也时有发生。

若是男方毁约，只需要跟官府说明，放弃聘礼就万事大吉，充其量只是些经济上的损失。

但若是女方毁约，男方告上衙门，官方凭借婚书，不需问是非缘由，仍然会把女方重新判给男方。

也就是说，一旦签了这个东西，女方就不再有毁约的权利。

所以它的法律效力，好像只是针对女性而已。

季妧可不想给自己头上套个紧箍咒，把自己置于一个十分不利的位置。

何况她和流浪汉只是演戏而已，没必要搞这么真。

“高婶子，这个可以略去的吧其实，咱们乡下，不需要这些……”

高婶子摇头：“早些年确实没人管，但自打潘知县到咱们邺阳就任，这一块突然就抓紧了。一开始没人当回事，后来各村里正还被叫去衙门训斥过。咱们村孟里正就被骂的狗血淋头，回来就敲锣把村里人都召集到老榕树那，一再申明了，男女婚嫁必须按章法走，否则罚钱都是小的，怕还要到衙门里挨板子。”

季妧叹气，原来她是没赶上好时候，没空子可以给她钻了。

“可以不用去衙门吧？除了那个官方的婚书，不是还有个私约吗？”

私约又叫民间婚书，是男女双方通过中间媒人私下签署的婚约，不需要到衙门办理。

历朝对待私约的态度不尽相同，有的不予承认，有的则视为有效凭证。

而在大周，民间私约一直盛行不衰，那是不是说明她也可以……

“早作废了，官府明令规定，两姓联姻必须要到衙门的那个啥子科？户科还是礼科来着，去领婚书。可以由本村里正代为办理。”

季妧瞬间愁云满面。

麻烦倒是其次，关键流浪汉是个黑户啊。

高婶子又说了，这个也得找里正解决。

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