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在得知自己能够参加起点举办的这个“大神重走霞客路”这个活动时,我感到十分荣幸。

实际上我差点与这个活动失之交臂,因为主编冬瓜打电话给我时,我正在午睡,睡得很迷糊,然后拒绝了,后来猛地惊醒,然后就后悔了,幸亏主编责编都没有在意我迷糊的行为……

18号中午来到了SH,下午参加了一个活动,有幸拿到了几位白金作家的签名,还与其他作家交流了一下,收获颇丰。

19号上午启程,中午到达了ZJ新/昌,天姥山的所在地,昔日李白梦吟之地。入住的地方给人的感觉挺高端大气上档次,当地人民政府热情地接待了我们一行人,让人十分感动。在大概为期三天的采风过程中,我对ZJ新/昌的几个景区留下了深刻的印象。

比如说大佛寺,大佛寺景区是以石窟造像为特色,融人文景观与奇岩、怪石、幽谷为一体,适宜观光、朝观、休闲、渡假的好去处。它位于新/昌县城中心,含石城山,南岩山与十里潜溪,面积25平方公里。大佛寺为全国重点开放寺院,始建于东晋。景区内有石壁金相、稀世楼台、奇岩怪石、幽谷清泉、人工巧筑与天然野趣为一体,文化蕴含丰富。具有1500年历史的石弥勒佛,通高16.3米,两膝相距10.6米。佛像规模宏大,历史悠久,艺术精美,鸿姿巨相,无与伦比,实为罕见。是我国早期石窟像在南方仅存的伟迹。南朝著名文艺理论家刘勰赞曰:“不世之宝,无等之业”。

走在大佛寺中,我感觉自己的心灵都安宁了下来,我在看到放生池时,被那美丽的景色惊呆了,放生池在大佛寺外山门内,大佛寺的放生池非但是一般佛教寺庙中的固有建筑,在新/昌大佛寺更有平添景色的妙用。我是被两处清澈的水池所吸引的,水面映照着两面青山、四面绿树,佛门净地的感觉油然而生。

还有智者大师的纪念塔,它建在两放生池间的山坡上,为纪念智者大师智顗而建。智顗为隋唐间中国佛教大家天台宗的创始人,应晋王杨广之请,自天台赴扬州,途经石城寺。因病圆寂于此,后移葬天台山塔头寺,在圆寂处建有衣钵纪念塔。

我围绕大佛寺上四周山顶略作观赏,那是一种与穿梭在庙宇之间、沉浸在佛教氛围中完全不同的一种感受。不仅往下可以见到红、黄、黑等不同颜色组成的飞檐翘角建筑若隐若现,通道围墙迂回曲折,池水似镜倒映着披绿的青山层次丰富,而且所在的山野,到处是古树野花。

大佛寺中让我印象最深刻的,莫过于一座巨大的卧佛,它有着“亚洲第一大卧佛”之称,看着佛像卧在那儿,上面那安详的神情,让人感受到了一种禅意。在大佛寺中,我还有幸在此留下了自己所写的诗,这其实让我感觉很惭愧,因为觉得自己写的诗完全就是贻笑大方,所写的字更是惨不忍睹,在用电脑码字之后,我已经很少写字了……

值得一提的是,在采风的过程中,当地人民政府的招待非常周到。

20号上午,我们游览了山区一下保留十分完整的古建筑,在这个村落中,依然有老人居住在此,行走在这样的小巷中,我感觉整个人都像是走入了一段让人回味无穷的历史,新/昌县城不愧是充满了悠久历史的古城。

然后终于看到了慕名已久的天姥山,在李白的《梦游天姥吟留别》中,就有着对于天姥山的描述。而在新/昌,我可以真实地看到李白诗句中的天姥山。“天目连天向天横,势拔五岳掩赤城,天台四万八千丈,对此欲倒东南倾”这是李白诗句里面的天姥山。我来到天姥山的时候,就发现这里的巍峨高大,同时在天姥山的周围还有着很多的迷人的景色。

本来以为会去攀爬天姥山,但是才发现天姥山尚未有建造好的石梯,对此我感到十分遗憾,希望天姥山的旅游资源可以更好地开发出来,以吸引更多的游客。

而后坐船去真君殿用餐,在坐船的过程中,发现湖水清纯,碧波荡漾,欣赏沿湖风光,这里山不高,层层叠叠,错落有致;树茂盛,高高低低,林涛阵阵。树林中时而冒出一片石林,峻峭峥嵘,怪模怪样;时而探出一、二尊巨岩,似神似兽,维纱维肖,令人叫绝。

真君殿纪念的便是宋朝的抗金元帅宗泽。他出生于金华,病死于扬州,似乎和新/昌没有什么关系,新/昌民众兴建真君殿纪念宗泽,还有一个美丽的传说。

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