四个人来到兰陵客舍,坐了下来。店小二走过来看着几位笑着说道:“几位先生需要点什么,随便说!我们这里应有尽有,只要是您们想,就说出来!”
吴凌,曹汝,鸿升,马钱这个时候都不知道该说什么,吴凌看着店小二说道:“您随便上吧!看看有没有什么肉上来一点,我们也好久没有吃肉了。”
店小二灵机一动笑着说道:“先生!我们这今天早上刚送来一只鹿,鹿肉的鲜美我想您可以尝一尝。我一会给您炖一锅鹿肉出来,再来几个菜。要不要酒。我们这里有甘甜。”
马钱抬起头有气无力的说道:“那就来吧!我们这一次要好的,最后一次在这里吃饭了。以后再想回来已经是不知道什么时候的事情了。”
店小二退了下去,来到后厨看着庖丁说道:“把鹿肉炖上,再做几个菜出来。用一点香料,这几个人看着心情不好。做的不好他们一定会怪罪知道吗?”
独自一个人坐在一旁,的荀子看着凄凉的环境,自己对于世俗的追求都伴随着这个时代结束而消亡。这一生之中的喜怒哀乐谁又能够知道。
面对着前所未有的形势危急,自己依旧是放不下很多心中的疑惑。面对儒家在新的形势之下,自己的人性恶论依旧得不到世人的认可,想要改变观念却没有人可以理解。
在面对世俗的选择是,儒家很多人选择了性善论。性善论本身好就是对于贵族阶级的利益维护,提出性善论是因为孟子知道自己要依附于贵族行事,也要维护贵族利益。
如果一个贵族人做出事情之后,依照孟子的法则。这个人做错事不是必然的,而是因为某些因素的偶然。通过自己性善论让罪恶变得正义凌然。
这个原则为贵族逃避法律制裁提供了一个理想的温床,孟子的思想代表了很多儒家弟子的思想。他们觉得法律就是一种工具应该在人治之下。
而荀子因为见过世道的沧桑兴起与没落,认为人性原本就是罪恶的。因为人可以因为环境而心生恶念,想要阻止恶念造成伤害就需要用法律制度来约束人。
这种思想的产生就是时代的变革,秦国的强大。他认为法律应该在人之上。只有在法律的约束之下才能够做到不让罪恶蔓延,坏人才不敢胡作非为,好人安居乐业。
只是这个时候没有一个人都是有私心的,不是所有人都可以做到这一点,儒家原本就是因为家族势力才兴起的一个个个贵族氏族,他们不想丢掉特权。
看透这一切的荀子,此时的心情很复杂。他想要发展儒学,但是走着走着就走到了对立面。可是这件事情对于他来说也是无可奈何。
一个讲道理的人,遇到一群不讲道理人的时候他就是一个异类,就是一个背叛者。才广收门徒,希望自己的徒子徒孙可以将自己的理念发扬光大流传后世。
本站域名已经更换为m.adouyinxs.com 。请牢记。