返回第三十五章 比武开始(1 / 2)疯语乱言首页

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一行人,进入后院。

比武台坐落于中央,约一尺来高,用百年巨木铺成,大约一丈方圆。

极为简陋,朴实无华。

洪四海双腿点地,人就腾空而起,无声无息,落于台,一尘不起。

没有动用真气,这是对身体和劲道的掌控到了入微的境界。

向山双眼一凝,微微点头,心中却是暗自满意:“这个老头,功夫不错,己然了身。”

……

细微之处才显真功夫。

洪四海双腿点地,腾空而起,是肩不动,腿不屈。这是极为入微的发劲。

通常,明劲又称为分劲,又叫拙力。

以筋骨肉带动发力,发力有征兆,比如屈膝,扭腰,含胸,肌肉隆起等一些发力前的动作。

暗劲较明劲这种拙力稍微高一些,但依然有这些功作,不过幅度会了很多。

暗劲以筋骨发力,而肌肉的变化没有明劲那么明显。

暗劲是内外发力,多重发劲,由明劲转有内劲的一个过渡。

暗劲练的是个骨肉分离的过程,由拙力转为巧力的过程。

练到深处,骨肉分离。身不动而力己蓄,筋骨鸣而肉不动。发劲时,搬运气血,爆血一击,可穿金可爆石,可隔山打牛。谓之巧劲也。

暗劲之为化劲,化劲通常又叫内劲,用神奇点的说法,就叫作内力。

化劲是内劲,是内力。在巧劲之的一种武者对自身的掌控,又名叫“入微”,这是功天了身的一种比较贴切的说法。

这是洪四海腾空而己的一个评价。但向山所说的“功夫己然了身”,可不是指化劲这种初步入微的屋次。

……

落于台,无声无息,一尘不起,这又是另一个境界。

落这一个字,很通常的是指自由落地。但在武道高手眼中,比如石头落地,比如飞絮落地,落之一字,差别极大。

无声无息,一尘不起,这是落字决的最高境界。

落有势,势有气,气有意,意孕神。

就拿太极来打●app下载地址xbzs●个比方,一蝇不能落,一羽不能粘,这是内劲由内而外的表现,通俗的说法是内劲外放或内气外放。

这内气,内劲不是指先天的真气,而是劲与气血的一种内力。

这是练体由外由内,练到深处,入微到以气血随意发力的境界。

但也不能做到,落地无声无息,一尘不起。

势是气的外在表现,入化劲,生内劲,武者就存了势。

气有意,意孕神。这是练体进入练血之后,练腑,练髓的一个表现。

筋骨发力止于化劲,以行血会发力可入微,以内腑发力乃存意,以髓发力是孕神。

(s筋骨发力止于化劲,只是指这种发力,都叫化劲,初步入微的内劲,并不是指战力低)

孕神是练体到了练髓的地步,同时也指内劲入微到了极深的境界。

无声无息,一尘不起,这是练体到练髓,内劲入微己孕神这个步才能做到。

向山说功夫“己然了身”,就是指洪四海的练体和内劲己到了练髓和孕神。

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