魔教长老凌空后翻，一步急急跳开，那闪电击过之处，粉碎了一切可触之物。

又见白云子双手掌心向地，体会掌心与地气相接，吸气，上抬，体会地气通过掌心吸入体内;下压呼气，聚集地气于体内，地气通过掌心。双手掌心向上，上抬，吸气，通过掌心进入体，反掌，掌心向下，下压，体内所聚集地气汇于一掌击出。

一掌一掌，使来连绵不绝，别说过招交手了，那魔教长老却是近身不得，完全就是被虐而已。白云子不停击打，不让那魔教长老有喘息之机，魔教长老是个聪明人，再不走恐怕命要留在这里了，只见他连连后退，退至门口，一步跃起消失于空。

只见白云子将聚集地气未发泄完，一掌击向天空，将所有汇聚地气于一掌击出，只见天空炸雷响起，竟将云打出个窟窿来。如果打在人身上，那是不可想象的，也是不敢想象的。

白云子收了式，天池好奇至极，上前问道：“前辈这可是掌心雷？”

白云子回道：“是的，你小子见识不少嘛！”

天池道：“我看过一本书，对这掌心雷有过记载。”

白云子点头道：“是的，这时秘术，秘术也就是相当于禁术了，这是不完整掌法，只能防守不能进攻。”此法讲究聚气与沉气。

“聚气”是一种以意识来控制呼气，由缓慢到急促而形成短促吐气的呼气气法。

“聚气”的具体做法是：在呼气前，先应用力吸一口气并蓄住呼气时，不是一下就将气呼出，而是先微启声门，使气欲涌出而不能畅，待欲出之气在声门处越聚越多，胸腹腔内的压力增加，这时，忽然大开声门，使被聚集的气象决堤的洪水一样骤然冲出声门，所以称为“聚气”。在武术运动中以“寸劲”配合的进攻性动作一般都以此“聚气法”来配合。掌心雷的“十六练法”之第一项就是“一寸”。拳谚讲：“要想艺服凶顽敌，消息就在一寸间”即指此意。

“沉气”是一种呼气与意识下沉相融合的气法，呼气时，只是将吸入的外气仍从呼吸道排出，同时，丹田气则在意识的引导下向下运行，并且上体以沉肩坠肘、塌腰松胯相配合，加强意气的下沉，使下肢获得一种沉重的稳定感，所以称为“沉气”。

在武术中，很重视这种“沉气”的运用，多以“沉气”来配合静止功架的动作和平衡的动作以加强下盘的稳定性。例如在拳法的“三体式”桩功的练习中，就有“头上顶有破天冲霄之雄气下咽，有吞狼咽虎之势手外推，有推山倒海之力脚下踩，有踩破地狱之功”。这里的“踩破地狱之功”就是这种“沉气法”的运用，“沉气法”不但能加强下盘的稳定性，而且能通过这种意气下行时的反作用力加大上体和上肢的攻击力度。

“其道理是一样的。”