返回第二十三章 繁多体系源头(1 / 2)心冻下就挂惹首页

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胡闹告一段落,老北托翁冷静下来松开辰寻肩膀,轻咳道:“咳咳,算了。”

“即便过程出乎人意料但木已成舟,作为我座下门徒为师必然会竭尽全力培养省的以后败坏我老头子名声。”

老北托翁抚须无奈的接受辰寻,打量吊儿郎当脸上笑嘻嘻的辰寻半晌继续问:“曾经有修习过什么体系吗?”

“体系?没有!”辰寻根本不用想,他记忆中到异世界除因克隆身体曾跃升过一次五级生命获得能力‘神之领域’外就没其他奇遇了。

经过意识转移到新的克隆体那个能力也消失不见,应该是不算修习过体系。

“那你知道有什么体系吗?”

闻言,辰寻摇头。

老北托翁听到后点头开始讲解修行的体系道:“好,虽然我对后世了解甚少但身为神明大概也能理解,我给你讲一下,你自己抉择选取一种入门。”

“哦?什么意思?”

老北托翁没回答辰寻问题的意思,或许这个问题很蠢老北托翁并不愿意回答。

清嗓自顾自的讲解说道:“咳,现时代体系大概分为魔法、次神权术、次神权、同命缔约异种……林林总总除去特殊种族才能修行的体系外约有能划分出十三种不同的体系并且随着后诸神时代的延长,修行体系还在不断增加。”

辰寻听的有点懵。

老北托翁为了方便帮助辰寻理解,稍稍整理了一下。

异世界共分为两个时代,诸神时代以及后诸神时代。

诸神时代很好理解修行体系只有一种,那就是吸收源力凝聚神格、完善神格修炼出独属于自己的神权。

而后诸神时代也就是现在,修行体系繁多是由于诸神黄昏后末日降临后源力从世界彻底消失,取而代之的则是诸神时代神明死后神权对世界影响残留,魔法是其中最为代表性的体现,它正是由数种神权残留大杂烩而衍生出来的产物……总而言之后诸神时代依靠这些残留得到了数不清的体系,无限可能,然而无限可能最终尽头依旧是成神,凝聚神格。

正所谓条条大路通罗马何况各体系修炼殊途同归来自于缘故诸神,自然选择任意一条道路都可能走到最后成神……

不过,当有一人成功走到最后,相对应的体系就可能会消失不见,修炼过程相当于挑选继承者最终只一位成功继承所有财富。

可以理解为买房和租户的关系,当房子处于贩卖状态时出租,未卖出去前房子里可能有两个、三个……数个人合租住在一块但当房子卖出去拥有其他房主后多数租户就没办法再住在房子里面,相比于买房、租户体系修行显得稍微不近人情,至少租户能拿到违约金,可当体系中有人走完其余修行者便直接沦为普通人,除了因修炼增强体魄外一点补偿都没有,当然,这仅是出于老北托翁可能性较大的猜测毕竟后诸神时代没人完整走完一条体系尽头成就神位。

其次,完整走完一条修行体系成神后也可以将自己修行的体系以次神权术的方式重新放出来,供自己的信徒使用。

就像是碧野村里神使掌握绿光,那就是由白仓大神将自己神权分割部分创造的次神权术。

至于次神权名字与次神权术相近实际却不同,次神权所指的是四级生命成长五级生命得到未完善完整体系无法自主修炼的神权残留规则,以某种特殊方式获得某种不可复制残破神权部分而次神权术则可以大规模的复制。

“这……”

辰寻听完老北托翁的讲解后蹙起眉头,心里觉得未免太过残酷了。

“竞争关系么,除了第一名其余的都被淘汰掉?”辰寻心想。

老北托翁告诉辰寻不用在乎长远眼光,每一种体系路都很长再加上现世对于体系一步步探知、摸索尚属于不完全,短时间内未必就有人能真走到尽头。

“这样想貌似和打怪升级的幻想小说差不多吧?”辰寻了然,如若始终没人走到最后成为神的话。

但,一旦有人走到尽头那体系繁多就可以简单理解为诸神死后留给世界的遗产,每个人都有机会竞争,而最后赢家只有一个。

“那老头,我应该学习那种?”思考良久,辰寻终于再次开口问。

老北托翁轻抚长须,生平并茂的回道:“傻徒弟你不该这么问你该问师傅,师傅呀您老人家会哪种啊?切,你一点都不可爱!”

“……感情你身为诸神时代的神对后诸神时代的体系还得挑着来啊,你不是让我随便抉择吗?”辰寻对老北托翁翻起白眼道。

老北托翁在介绍体系时曾对辰寻说明过他的身份是从诸神黄昏活下来的神明之一,曾因神权能力的问题被众神称号为北托翁。

老北托翁略显尴尬的咳嗽到:“咳咳,那个,次神权术的研究我尚未进行,不过原理大概清楚,你如果想靠这个入门倒也行,不过,这个,实验品一般的下场都不会太好而且次神权术要想走到最后就得干掉上位神,老人家我可没活够,到时候被限制在某个境界无法进步可不怪我!”

“哎……真是的,对了。”无奈叹了口气后辰寻异想天开继续道:“老头,你之前说过次神权也是一种体系吧!?”

“恩,是啊。”

“那获得过次神权的人又因为某种原因失去次神权,能否找回能力?”

辰寻对自己在地下塔获得的能力念念不忘,眼下遇到老北托翁询问一下也不用花费大把力气。

找不回来也就算了,但万一能找回来。

老北托翁诧异道:“你获得过次神权?”

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