返回第二十二章:既知山高,何须看山?(2 / 2)明觉草首页

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信浓川的河水清澈,水边清可见底,水中却犹如绿翠,它的两岸长满了树木,上游有一个小小起伏的瀑布。

水从上游哗啦啦的流下,到了下游又平缓安静。

只是舒云看的它美则美已,却少了些许天下第一的霸气。

可能是川之国的地形太平,也可能是这段道的水流太缓,舒云没看到那种天下第一川的气魄。

或者它在另一个河段有,但是在这个河段舒云只看到了秀丽。

可是这一路上舒云看过了太多的秀丽,在这号称第一的川流上他想看到的是另一种美景。

来时兴趣满满,到了却败兴而归,这让舒云不禁想起自己上辈子看到过的黄河。

那时候正是汛期,他心血来潮前去观潮,当时的景象他现在还记得,那当真是水如怒龙扑击而下,万里江水一泻千里,看的是真震撼啊。

想着想着他突然笑了,真是笨啊,别人看水是因为年少无知不知水,他一个六十多岁的老登什么水没见过?还能让水再给自己感动?

“未见高山,不知山高水远,既知山高,又何须看山?”

说完他闭眼不再看水,只是练起了刀,他于川前练刀。

天空又下起了雨,川之国的天气就像小孩的脾气说变就变。

阳光消退,落下瓢泼的雨,舒云于雨中练刀毫无阻碍。

外面是水流潺潺,雨水叮当,内里却闹中取静,独坐幽篁。

查克拉性质变化还未曾悟得,他的静功反而于一路流离中先一步入了定生喜乐之境地。

静功有四境,一境离生喜乐、二境定生喜乐、三境离喜妙乐、四境舍念清净。

这是定境四境,每进一步便多得一份清净,离生喜乐是初境,道家曰初定,佛家曰初禅。

这一境可以收心入定,吐纳观想,常入此境可以打磨念头、平复心境,恢复生气、蕴养精神,舒云能入化劲、成拳意就和此境有关。

但是这一境是静功,需静坐而入,若是有干扰就会境界消退,破除清净。

而第二境定生喜乐却是入了定,入此境者可以闹中取静,是动功,可以动中取静。

前世舒云也只是一武夫,静功够用能入静观想就行了,再高也没见有多大的用处,所以舒云只在一境徘徊,从没入过二境。

此时舒云破入定生喜乐之境,于静中感受到了大自在、大喜乐。

他入静练刀,听取外面疾风骤雨、流水叮当,内里却一片清净。

此为风吹幡动,不是风动,不是幡动,是心动。

人常清净,智慧自显,于清净中舒云略有所悟,他于识海中观想水,各色各样的水。

有带着生机波波,被吹皱一江的春水,有循环不止,水流潺潺的流水,有惊涛骇浪,波涛汹涌的江水。

最后他们都化作了一滴水,一滴只是名为水的水,一滴普通的水,滴落在舒云的识海,滴落于舒云的心田。

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