养伤这短时间，夏子桀经常梦见崔羊，就在梦里一直盯着他手里的玉枕。

夏子桀也很无奈。

“这是有了主角外挂还扑街之后的怨念？又或是看自己有外挂不用不爽？不然老来梦里搞心理暗示，眼神骚扰是为了什么？”

其实夏子桀并不想动这个东西，一来不确定崔羊的那个梦是否真的和这玉枕有关。

二来这东西有什么危险还不确定，连崔羊自己在册子都说，他一度怀疑会有醒不过来的可能。

“难道？难道我才是主角？不可能，果然还是前世某点的小说看多了。”

就在刚才，夏子桀一瞬间有种位面之子的觉悟苏醒了的感觉。

虽是难得中二了一次，却也无意间真象了一次。

玉枕的事本就是秘密，夏子桀不想让另外的人知道。

于是便借口外出，决定找个隐蔽的地方实验，就算成功了，一时半会不能苏醒，也不会有引起注意。

至于山洞这个东西，他很久之前就在留意了，勉强寻得这么一个地方，洞口不大，堪堪能容一人。

他拿了些杂草挡在了那小洞口，躺了进去，把玉枕枕在了脑后。

等待入睡的这段时间，心里把各路神仙求了个遍，也想了很多很多东西，甚至想到了莫愁，想到了以后的生活，总之很杂乱。

思绪繁杂，自然睡不着。

不知道折腾了多久，才闭上眼陷入了沉睡，却不想这一睡，便是个八十多年的长梦。

…………

少室山下。

一家农户迎来了他们的第三个孩子

少室山下的农户，几乎都是山中寺庙的佃户。

田地皆是寺庙的寺产，朝廷不会征收赋税。

而作为出家人也得表现出胸怀，故而这里的佃租，自然也要比别处低不少。

除了原本祖辈生活在这的人，低廉的佃租，更是吸引了不少流民前来安居。

佃租也是寺中收入来源的一部分，甚至占了很大一部分，故山中都有安排，专职僧人按时下山来收租。

入寺出家后，初受沙弥戒，未赐法号。

僧众都知道这是般若堂晦智禅师早就定下的徒弟，再加上他有些痴傻，师兄们都颇为照顾。

既入寺，先学参禅，虽然年纪尚小，白天免不了要上山下山，打柴挑水来锻炼气力。

晚上便是打坐，养心气，学参禅。

直到十一岁那年，受比丘戒，赐法号澄观，正式为晦智的徒弟，王小三才被破例收入般若堂。

少林寺武功，历来讲究根基，没有速成班一说。

只要有悟性，肯下苦工，花上几十年时间练成一身武功，于江湖上也算好手，但必须按部就班而来，皆是水磨功夫。

晦智初教授他少林长拳，有所成就后，又先后授予伏虎拳，先天罗汉拳。

初时学习的打坐坐身法，仍不许荒废，还在打坐坐身法中加入了行气法门，让其配合修习。

乌飞兔走，寒来暑往，澄观在少林寺中修习，内力佛法，日益见长。

“师父，这罗汉拳，伏虎拳我已经练的十分熟练，不知道是否还有缺漏与不足，还请师傅指教指教。”

说完，便领命在师父师叔和师兄弟面前打起拳来，套路打的死板，却无分毫差错，且力道刚猛，拳脚不失迅捷，引来了一众长辈的点头示意。

晦智也很是受用，徐步过来朝澄观不急不徐推了一掌。

他正在用心演拳，见有人推掌而来，下意识接了一招，却仿佛打在了巨石之上，那力道反而把自己震退了几步。

他还不明白为何师父要打自己，而晦智已面露喜色。

“内力也算不错，从今日之后，我便可传你韦陀掌，千手式，你还当如从前一般用心修习。”

澄观呆呆的答应，丝毫没有察觉到身边师兄弟们的嫉妒与羡慕。

那般若堂与达摩院不同，达摩院专门研习本门武功，般若堂的弟子却专门研究别派的武功。

少林寺的弟子在下山历练时与人交手后，多会记下武功招式与来历，带回山中交与般若堂来学习，同时思考破解之法。

少林寺千年的佛家圣地，其实武学底蕴更加可怕，只是一直注重初时根基的水磨功夫，后期也是按部就班，循序渐进。

故而一直以来，虽然少有顶尖的绝世高手出世，后期却也能量产二流一流的江湖高手，在武林中屹立不倒。

澄观自小练武，也是个武痴，曾很想去达摩院，不过去了般若堂，才知这里的武功种类却更多，只是杂驳。

数年后，他修为精进，只待他百尺竿头更进一步，师傅又传下他易筋经的内功心法。

春去冬来，这所谓“山中方七日，世间已千年”。

转眼间，数十年过去，寺中方丈的职位，落在了晦字辈这一代身上。

武功最杰出，佛法禅学最精深者，便是澄观的师叔晦聪，方丈主持之位当仁不让。

而他的师傅晦智老和尚，却是早已圆寂，否则不论禅悟，只说武力，也不输于师叔晦智。

而这些年，澄观的易筋经内力越发纯熟。只是他们这些僧人隐居深山，却不知世事变迁。

崇祯十七年，亦是清顺治元年。

李自成攻入北京，崇祯皇帝自缢梅山，明朝宣告灭亡。

吴三桂为对抗李自成，投降满洲，放清军入关。李自成逃出北京。

同年九月，清帝顺治迁都北京，祭拜天地与列祖列宗。以此表示自己顺天应命，入主中原，当为正统中国皇帝。

而少林寺内都是方外之人，虽也有些僧人为亡国之痛悲伤，却也做不了什么。

不过数年，便有新朝官员前来宣读圣旨，给予寺中主事部分僧人封号。

仍旧学前朝，由祠部负责更换发放度牒，并且为表新朝对出家人的体谅，表示以后免纳银给牒。

又将田赋和人丁税归并为地丁这一种赋税。而以地归丁，不须报牒便免役。

直到澄观五十三岁时，终于将一指禅的功夫练成，同辈之中耗时最短，一指禅练成速度之快，为少林寺千年来第三，正式主事般若堂。

如果没有一个特别的人的到来，或许他就这样了此一生，直到圆寂，再堕轮回苦海。

澄观八十多岁时，正在佛前思悟禅道的众僧，突然受到方丈法旨，纷纷起身前去大殿，据说有圣旨到临。

他本就是不出世的僧人，也便没有去凑这个热闹，只是从师兄弟交谈的话语中明白了情况。

前一段时间，有十八位师弟在五台山救了一位大人物，立下了功劳，如今满洲皇帝下旨前来封赏。

众僧将那行人接上山来，才知道那所谓大人物，居然还是个少年。

随行人宣读圣旨，封号方丈主持晦聪，为“护国佑圣”。那立了功的十八位武僧也皆有封赏。

据说那少年是替皇帝来出家的。

剃度时，各种流程走过场，少年才想到被剃光了头，是要当和尚，居然大哭了起来。

方丈微闭双眼说道；“您是替皇上出家，老衲也不能收你为徒，我便代师收徒，老衲为你师兄。法号便与我同辈，号晦明。”

原本还在哭的他突然见一群僧人都成了自己晚辈，其中还有白了胡须的老僧，也叫自己师叔，一时又笑了出来。

众僧表面恭敬，见他又哭又笑，暗地里也跟着乐了起来。

少年来了之后便无所事事，整日闲逛，他是寺中除了方丈辈分最高的，也无人敢管他。

他倒是和一群“晚辈”关系打的火热，故而大家也都愿与他亲近。

一日，澄观正在教导般若堂小辈们功夫，突然听说方丈那少年师弟，也就是自己的师叔晦明，犯了色戒，被带到了戒律堂。

过了一会，方丈让人来请达摩院，般若堂两位主事前去，澄观才放下手中的经书，跟同前去。

到了才知道，原来有两位女子上山门来闹事，打伤了几名在山门接待香客人的僧人。

小和尚们见晦明这位师祖去了，便要他帮忙评理，又何曾想到这师祖也是个孩子。

那两女子见所谓的师祖是个毛头小子，也不当回事，要做欺凌。

争斗之间，那年少的小师叔，碰了那女子的胸，那女子羞愤难当，便举剑自刎。

现在已经被一师弟带去救治。只是不知那两女子什么来路，是前来寻仇，还是故意生事，又是何门何派？

于是晦明小师叔便开始比划，一边讲那女子招式套路，又讲过程。

又说以后要娶那姑娘，那女子是要谋杀亲夫，不过看她漂亮不与她计较，引的一些僧人偷偷发笑。