法国社会学家福柯在《话语的秩序》一书中提到:
‘权力是透过话语发挥作用的东西。’
‘你的话语一旦被推翻,你便脆弱到立即自身性命堪虞。’
实际上,权力是共同体中的一种社会关系,皇帝之所以为皇帝,臣民之所以为臣民,关键在于臣民对皇帝的承认。
哪怕你出身卑微,但只要获得臣民们的一致认可,你也就成了皇帝,例如黄袍加身的赵匡胤。
当然,赵匡胤主要是获得了禁军将领们的认可,而且,他的出身并不低贱。
其曾祖赵珽担任过唐朝御史中丞,祖父赵敬,历任营、蓟、涿三州刺史,其父赵弘殷投身行伍,深受后唐庄宗李存勖,后周太祖郭威等人的重用。
反之,哪怕你出身高贵,有着皇家血统,可一旦失去了臣民们的支持,也就成了孤家寡人,政令出不了宫门。
例如汉献帝以及被司马氏当街杀死的曹髦。
苻生即位之初,自然是受到了臣民们的一致认可,在苻苌死后,苻生被确立为太子,享有毋庸置疑的皇位继承权。
其父苻健尊贤重士,奉行轻徭薄赋的政策,为苻生留下了许多的恩泽,朝中文武百官感念苻健的恩德,自然愿意尊奉苻生为帝,供他驱使。
然而,苻生多行不义,残害忠良,搞得国中乌烟瘴气,原时空中,苻生曾在强太后因他忧愤而亡后,为自己辩解:
‘朕杀人不过数千,却说朕残暴,这是何道理。’
一句杀人不过数千,罪恶罄竹难书。
时至今日,虞国各个阶层,都不愿在忍受下去了,尤其是大臣们,谁也不想继续过着朝不保夕的生活。
当各个阶层都在反对苻生的时候,苻生即使贵为天子,但已注定不再是皇帝。
苻坚领着众人走出东海王府,一路向宫城而去。
大臣们的僮仆部曲们源源不断的汇入到这支队伍中,晋阳城内的民众们听说消息,也纷纷前来汇聚。
苻生的残暴可不只是针对大臣,毕竟他连公卿大臣的性命都不曾放在心上,又怎么会在意普通百姓。
有次,苻生出宫游玩,遇见一对兄妹,以为是情侣,询问他们是完婚,兄妹说出实情,苻生却不管,逼令二人成亲,并且让二人就地交合,兄妹不从,被苻生所杀。
孟子告齐宣王曰:
‘君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。’
也难怪明太祖要将孟子逐出孔庙。
只不过,将心比心,以苻生的那些行为,满朝文武,谁又愿意为他死节,也就是苻坚没有给到董荣、强国等人开口求饶的机会,否则指不定这几位也得帮着苻坚摇旗呐喊。
当然了,他们构陷忠良,引得众怒,苻坚内心同样厌恶他们,故而不曾留下活口。
实际上,苻坚是一個有着道德洁癖的人,最明显的例子是原时空中,朱序镇守襄阳,屡退秦军,却因部将李伯护出卖,而被苻坚所擒。
苻坚认为李伯护不忠,而将其杀死,又因为朱序能够保持气节,却让朱序做了度支尚书,当然,朱序身在曹营心在汉,最终在淝水之战中发挥大用,也是另一个时空的事情了。
视线回到晋阳宫,不久前,平昌王苻菁误以为苻健已死,率领部众进攻晋阳宫,然而,这道宫墙难以逾越,化为苻菁的叹息之墙。
而今日,当苻坚带着文武百官、僮仆部曲以及数不尽的晋阳百姓来得宫门外时,城墙上乱哄哄的。
禁军也有父母妻儿,无论是普通军士,还是军中将领,他们的家人,或许就在人群中,尤其是将领们。
能够作为禁军将领,哪个不是出身权贵之家。
而今,晋阳城里的权贵们都在簇拥着苻坚,城墙上的禁军们还能作何选择,莫非真能为了苻生,把弓矢射向自己的家人。
宫门缓缓打开,甚至没有人前往宫内为苻生报信。
只能说,苻生一手好牌打得稀烂。
他的父亲苻健出于对宗室团结的考虑,甚至没有殃及苻菁的家人,放弃追究苻菁的部众,为他安排了八位辅政大臣,相互牵制,但这一局面,都被苻生给亲手毁了。
苻坚没有将所有人都带入晋阳宫,这样注定会引发宫内的骚乱,一旦有人趁机劫掠,便是一场灾难。
他将大臣们的僮仆部曲都留在了宫外,只带东海王府的卫队以及文武大臣们入宫。
一路畅通无阻,行至苻生所在的偏殿时,他正在饮酒,喝得醉醺醺的。
苻生看到来了这么多人,醉眼朦胧的他放下酒坛,看着队伍最前头的苻坚,打着酒嗝疑惑道:
“咦?东海王是来与朕饮酒的吗?怎么来了这么多人?”
苻坚没有答话,苻生怒道:
“朕在问你话,你听不见吗!来人!将苻坚给朕锁了!”
苻坚身后一片沉寂,没有人响应苻生。
这一刻,苻生再也不是那位至高无上的皇帝。
苻坚在赢得臣民拥护后,成为了那个手握重拳,口含天宪之人。
他看向身旁的苻法,说道:
“想个法子让他清醒些。”
苻法点点头,唤来几名卫士与他一道走向苻生。
苻生醉得厉害,并没有意识到危机已经来临,还在那抱着酒坛笑道: