不说他本身道正司职，便有朝廷供奉。

早前立功，还有赏赐未曾发下。

此中资源，本已不少。

已能算作不差积累。

除此之外。

他如今所在纯阳别府，也有那么一些灵药，勉强也算一份底蕴。

再就是函墟福地了。

内里存在不少灵物机缘，只是他自身并没有本事探索，若是能收获部分，也能助益未来炼法修行。

不过此事需要做些筹谋。

还得借他人之力行之。

而且他对函墟福地，还有一些构想，欲要借助这一桩秘境，解决一些麻烦。

正也可以结合考虑。

反倒是第二个关于道书获取的问题。

哪怕不急于一时，王恒也需要有些方向。

只可惜并不那么简单。

道书获取，王恒分析之后，大抵有那么四个大概方向。

一是朝廷。

大楚朝廷，本就是仙廷存在。

放大来说，整个朝廷，便好似一个大型仙宗。

身为道吏的王恒，就如同宗门弟子，自然是能够从朝廷获取修行法门的。

而法门的获取条件，便是官吏功绩。

早前王恒还未离开云琅道院之时，便曾因裴绍云一事落罪过。

那时他得脱牢狱，道院处罚，便是需要立下三百小功，方才能够将功补过，抹去罪责。

这里的小功，便是朝廷官吏功绩的一种。

有小功，自然便有大功。

而这二者，又被统称为道功。

道功此物，便可用来在朝廷有司换取功法经诀、法器灵材，等种种修行所需。

王恒若有足够的道功，自然便可以从朝廷之中，获取神魂道书。

当然。

即便道功足够，他也未必就能获得合意的法门。

因为朝廷所有的法门经卷，也是有数的，不可能纳含一切。

只能说这对于王恒而言，是一条获取法门的可行路子。

~~

至于第二个方向。

便是乱神镜主了。

乱神镜主源自合香教，合香教主左廷丘，本身还是还丹修士。

也就意味着，乱神镜中，至少有着还丹法门存在。

而且《三阳剑箓养魂符经》，本身就是乱神镜主传给的王恒。

对方手中，不定就有应和的神魂道书存在。

只是这里还有一些问题。

那就是王恒与对方的关系，并不能算作亲近，只是有些条件合作而已。

别的不说，王恒如今都未能找到对方请托探查的渠阴衙役‘梁鹰’相关。

哪怕对方手中真有法门能学，也未必就好获得。

~~

而第三个方向，却是陆鼎。

此人正好也是三阳剑经入道。

手中存在应和此法的神魂法门，可以说板上钉钉。

若能从此人手中学法，当然也是一条路子，而且还是最为稳妥的路子。

毕竟陆鼎以此经入道，如今身任天仓路仙巡使，多半也是羽化以上修为。

道路人家都趟过一遍了，王恒倘若能从其人身上获取法门。

哪怕按部就班，也有未来可言。

不过这一条路子，也有麻烦。

那就是他并非对方门人，如今甚至只是借了乱神镜主的因果，与他产生了一些联系。

对方身份又高，不是他能算计。

求取法门难度极大，可能性几乎最低。

~~

除去这三个方向之外。

还有一个路子。

便是自己积累财货，找门路购置道书。

这无疑是最为直接的路子了。

因为楚国之中，不乏一些大家族势力组建的商会。

这些商会，利益为上。

只要你提供足够的财货，想要什么东西，都有获取的可能。

但直接归直接，却不意味着简单。

普通的神魂道书还好说些，没有具体讲究的话，耗费不会太大。

但要符合自身所需，条件便要苛刻不少。

条件一旦苛刻，以商会逐利本质，耗费自然便不是一般人能承受。

好也在法门之事，王恒并不急于一时。

他如今神魂道种初成，孕育神魂宝相，都还需要时间。

也只有宝相初步孕育有成之后，才需要考虑获取神魂道书，谋求后续修行之路。

‘话虽如此，总也不可能事到临头再做安排，等此番回去之后，多少还是得做些探究。’

王恒心中想道。

转念，心思却又落在了函墟福地，以及相关此一宝地的计较之上。

对于函墟福地，他很有一些想法。

不过神火教之人，如今尚未现身，倒是不急谋划。

想着这些。

王恒对于后续规划，愈发明晰几分。

随即却从藏虚剑匣之中，取出了龙虎宝鼎来。

他如今神魂已成，法力有所蜕变，不同此前。

炼化部分宝鼎禁，也不至耗费太多时间了。

此鼎品阶不低，威能不浅。

对于他后续安排，却也能带来不小帮助。

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