元时空，地球九界

人界处，旅者行馆

墨廿七脑海里时空错乱的神识记忆当中……

岁月销蚀着我们如花容颜的时候，也在冷凝着我们如沸的热血。昨天你也许还做着扬帆远航的美梦，今天忙碌的生活已让你疲惫不堪。你的理想、你的追求、你的奋斗，渐渐消融在自我的满足中、恬淡的心境中，生活悄悄走向平庸。于是，生命中嘹亮的歌声变为了浅吟低唱，汹涌澎湃的急流化作了潺潺小溪，能够长满郁郁葱葱森林的山岭也只是以贫弱的小草遮盖自己的丑陋。我们呢，不能怪罪一切，生命中激情的消失会使我们固步自封，一点小小的成就会让我们沾沾自喜。在憔悴了青春容颜之后，你会发现自己的心也不再像从前那样振奋不息。

是不是生活的重担让你用尽了心力，是不是你的多次碰壁让你心灰意冷，是不是人情的冷暖让你减却了热诚，是不是你的奋斗没有带来回报让你走向了保守？这一切都应该不成问题，只要你生命的激情还在，你的很多很多还可以从头再来。

我走在时间的岸边，用脚步丈量着生命的长短。朝阳从不对我青睐，它洒在五月玫瑰上的阳光和洒在我头顶上的一样多。我不能企求命运之神将我返老还童，我必须向未来的空间证实，我的骨子里还富含着热血与激情。诗人爱默生在彼岸向我召唤：“没有激情就不会有任何伟大的成就。”激情是昙花在深夜撕裂心肺的深沉呐喊，激情是蝉蛹奋力戳破坚硬地皮时的不息韧劲，激情是被岩石撞碎而又从新聚集的海浪。

荡漾在心胸中的浪涛该永远灵动四溢。我们生命的本源不在灵魂安歇的地方，恰恰是在激情冲突而浩荡流泻的生命深处。古希腊语将激情解释为“上帝的本色”，上帝在造人的时候同时熔铸了激情在幼嫩的体内，那么激情的淡化必将伴随灵魂的衰老。只有富有激情者才时刻有着进取，有着创造。生活的磨难没有让阿炳衰老，他把生命的激情化作了二泉映月。前往采集他作品的杨荫浏教授不仅听懂了他的音乐，更听懂了他弓弦震荡出的清流中所倾诉不尽的对生命和自然的热情。双耳失聪没有让贝多芬屈服，他生命中洋溢的激情演绎为不朽的命运，世界上任何聆听他的乐曲的人怎能不热血如沸？史铁生曾经失却生命的激情，但母亲的爱和地坛中树木的绿叶、飞翔的蜜蜂、活跃的蚂蚁又将他激情的火把点燃。我从来不敢设想假如一天自己失去了激情会变作什么模样，要是未老先衰的青年慢慢耗尽生命的灯油，一生都不曾经把璀璨的光芒绽放，那就不成了苟且偷生的蝼蚁？

富有激情的人热爱生命本身，热爱工作所带带的快乐。他投入其中，不计较个人的得失，他忽略了怨言与嫉妒，眼泪总难以淹没他的每一次奋起。遗传学家巴巴拉梅克林托克在获得诺贝尔奖时，她总结自己的成功的秘诀说：“我工作了多年才得到世人的承认，在我最困难的时候，正是对工作的激情使我坚持了下来。激情对我来说比任何经验都更有益。”

也许你曾经因为人生道路的曲折和坎坷而失去了奋斗的动力，也许你曾经因为遭遇种种不幸或者是因为被欺骗而减却了工作和待人的热诚，但只要你还有激情在，你的生命永远会奏响激昂的英雄交响乐。我见过一个海员，他说，就在前些天他们的航船差点在阴沉沉的暮霭与暴烈的风雨中放弃了拼搏，但次日红色的朝霞又激起了他们生命的激情，他们修好了桅杆从新扯起风帆又精神抖擞地劈波斩浪，向着远方的港湾。

李嘉诚曾质问年轻的朋友：“当梦想成真的时候，能否在成功的台阶上更知进取？当梦境破灭、无力取胜、无能力转败为胜时，是否被套在自怨自艾的枷锁里？”朋友，你用什么来回答？假如非要我们作答，我们最好说，我们要用生命的激情拥抱生活中的每一个痛苦，我们青春的热血会一生永存，千年的冰川也要在我们激情的热血下融化，万年的古莲也要在激情的濡染中绽放出最美丽的梦想。

人们常说“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”赞美的语言固然悦耳动听，但逆耳的忠言更能使人警醒。在柏林，有一种长椅，它身上长满了“刺”，投币后游客只能坐十分钟，时间一到，“刺”又重新出现。游客们都说这种椅子中看不中坐，但当地居民却认为这是最人性化的椅子，因为它给予你的，不是一般椅子的舒适，而是一种善意的警告。

我真切地感受到这种“带刺”的温柔。

试想：当你安安心心坐在一张椅子上，你最想和最会做的是什么我想这个问题很简单，你会毫不犹豫地掏出你的手机，然后进入无我的世界，可能一坐便是几个小时。而我们大多数人都和你一样，因为沉迷于手机的世界中，从而忽视了身边的人和物。柏林公园这么一个“带刺”的长椅，就是时不时地给你温柔一刀;让你抬起头来，欣赏这个世界。

柏林长椅的出现让我不禁想起了外国人的另一种发明，其实也算是一种“带刺”的温柔。这个发明是，当你淋浴时间过长时，淋浴间里会自动伸出“刺”来，将你弹出淋浴间。这无疑和“带刺”的长椅有着异曲同工之妙。为什么会有这些看似奇怪的发明呢我想原因很简单，科技是一柄双刃剑，有识之士已经敏锐地发现了我们人性中的弱点。无论是带刺的长椅，还是带刺的淋浴间，都不过是想给我们一条绳，一根针，让我们头悬梁，锥刺股，让我们找回自己，找回生命，不要总是活在虚幻的世界中。

我们并非圣贤，总会被乱花迷了眼，被浅草没了蹄。这时，我们需要带刺的温柔来使我们迷途知返，所以，当你沉浸在手机的虚拟世界中，虽恶实善的提醒便会使你恍然大悟，让你从虚幻的世界回到现实中来。柏林公园的每一条长椅上都有着相同的标语：请别让每天在此走路的距离小于手指滑动的距离。这句话说得多么实在我们来到公园，确实是为了放松自己，可一张小小的长椅，一个智能手机就会使我们在虚拟的世界里不能自拔，多么令人遗憾可喜的是，人们已经清醒地认识到这一点并逐步改变，他们开始觉悟，试着放下手机，多和家人、朋友甚至陌生人面对面交流。

春光可饮，秋色可依，阳光多么明媚，细雨多么缠绵别一个人独斟别恨离愁，放下手机，在美好的环境中，和身边的人说说话，陪亲爱的父母拉拉家常，约亲密的朋友谈谈理想，对经过的陌生人报以微笑。舒适柔软的椅子只会让你卸下心防，沉溺于虚幻的时光之中，柏林长椅下的钢刺，虽然让人感到不安，但何尝不是一种“带刺”的温柔它时刻提醒你，让你珍惜光阴，不要沉迷于手机的世界中，迈开追寻生活和理想的脚步。

就像“宁可枝头抱香死，何曾吹堕北风中”的野菊就像“不知近水花下发，疑是经冬雪未消”的傲梅就像“野火烧不尽，春风吹又生”的小草就像“落落盘踞虽得地，冥冥孤高多烈风”的劲松，莽莽苍苍的呢无处不在。你荡漾在社会里的每一个阴暗潮湿的角落里，荡漾在五湖四海的每一片欣欣向荣的领域里，荡漾在不同肤色、不同种族、不同年龄的人民那一颗颗炙热的心里……

你是人类的根源发展的领导者与伸延者。有了你，人类的思想才得以结合归一，突飞猛进。你是时代的产物，而你孕育了时代的文明，也是文明延续千秋万代，你精神。因为你，才有了春秋战国时代的思想大变革：孔子因为你而创立了儒派学术老子因为你而创立了道家思想……在那烽火连天的动荡年代，诸子百家因为你能避开战争的喧嚣而开辟出文学的处女地，这不正是“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”的时代强音吗？热爱文学的精神和社会主义精神，就牵引出历史文学里这一条硕果累累的藤线。事实证明，人类拥有了精神，就演绎出了幕幕令人惊心动魄的传奇轶事。那么成千上万人中的一员有了精神，何愁不成一岸伟业？

如果将命运比喻成一条跟陡峭悬崖搏斗的激流，着名作家泰戈尔就倡导以精神去战胜挑衅的困难。精神，不但是人类思想进步的人梯，更是把握人生的阶梯。伟大的德国音乐家贝多芬，26岁听力衰退，万年完全失聪，却以顽强的毅力写下了命运、月光等作品，这是坚韧不拔的斗争精神英国当代赫赫有名的作家克里斯蒂布朗，中年时身躯瘫痪，大脑已严重受损，但以左脚趾夜以继日地写作，出版了自传我的左脚与岁月流逝，这是不屈不挠的协作精神。命运对她们是残酷无情的音乐家失去了听觉，作家失去了双手。这对凡夫俗子来说无疑是灭顶之灾，或许他们会一蹶不振，而不能乐观自强，或许他们能乐观自强，却无法继续在漫漫人生路再创辉煌。那是因为他们失去了精神，不知道人生拐弯处有另一番绚丽的风景。而贝多芬和克里斯蒂以精神顶住了身体的摧残给心灵带来的悲怆，续写出人生陌路的命运篇章。他们的天籁之音与真知灼见，将会随着时代的精神流芳千古。

古人有云：锲而舍之，朽木不折锲而不舍，金石可镂。由此可见，精神的力量可谓撼天动地。有了精神，夸父追日有了精神，精卫填海有了精神，“敢上九天揽月，敢下五洋捉鳖”有了精神，“神七”笑傲苍穹……有了精神，何事不成？然而，有的人殊不知“滴水穿石非一日之功”。在没有自信与恒心的角落里，人们只能寻到几片枯枝败叶而在成功者面前，到处盛开恒心与毅力的花朵。“绳索锯木木会断，滴水穿石石会穿”，只要有爱国主义精神，就会有岳家军的金戈铁马，刀光剑影只要有大无畏精神，就会有荆轲的“风萧萧兮易水寒”只要有乐观主义精神，就会有红军长征途中“五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸”的英雄气概。只要我们有精神，荆棘就是一路通向成功的花环！

独立黄昏静赏菊，赏它的傲霜独立的气质凭窗眺望傲雪梅，深深地折服它沉静从容的气度注目石缝中的小草，我们可以找到坚强的理由遥望风雨中的劲松，我们可以看到中华民族那坚强不屈的精神血脉。人之所在，到处有着精神的身影，到处有精神的丰功伟绩，精神人类的宝藏。谁能不懈地发觉精神宝藏，就能创造亮丽辉煌的人生……

“喂，我说戈馆主，你说的那几位特意前来此次时空错乱事件的帮手好朋友，到底来了没有？”白杰脸色越发的惨白，浑身上下也已然开始抖抖索索般不自觉地发出阵阵轻颤。

一旁的戈蔓菁不由得撇了眼跟前的这白杰，当下便不由得如此如此这般这般的怼了一句话道：“催什么催，刚才我用神识探测了一下，感觉她们好像此时此刻赫然就在大门外了。”

没错，此时此刻这从戈蔓菁嘴里所言的那些个来自时空管理局的戴依依以及陈北和阿南等人，骤然已经不知从何时起便彻彻底底的来到了这旅者行馆的大门外。

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