返回第十七章:霍伯特的三段式尊名(2 / 2)火炀首页

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“福生玄黄仙尊……”黑色的潮水再次出现在眼前,霍伯特用逆步行走的方式进入了“失序之国”。

通过这几天的探索,他发现只要坐在“铁王座”上,就能掌握一定的秩序和失序的力量。

比如可以让周围不远处的小片混沌区域变得井然有序,原本混沌的状态会变成土地、岩石等等确定的状态。

失序的力量则刚好相反,可以让有秩序的区域变得无序,土地、岩石、花草、树木都混在一起。

但是秩序和失序的能力,对于“失序之国”之外有多大的影响,霍伯特还不清楚。

所以他今天打算学习克莱恩,设计属于自己的三段式尊名,然后自己祈求自己的力量,试一试能不能把“秩序之国”的力量投入到外界。

想到这里,霍伯特不免失笑,克莱恩摸着罗塞尔大帝“过河”,而自己却摸着克莱恩“过河”。

霍伯特端坐在“铁王座”上,第一句尊名首先是要指向自己,而且首先要有一个称号,比如说克莱恩的“愚者”。

这个称号是有一定的自主性的,只要跟未来的序列有足够的联系就行,比如女神的尊名里自称“黑夜女神”,而不是黑暗女神。再比如听着像是在骂人的“太阳”,自称“永恒烈阳”。

也就克莱恩那样的“命运道标”可以一上来就自称“愚者”。

沿着这个思路,霍伯特想到自己现在是“失序之国”的主人,而这片“源质”是黑皇帝和审判者途径成为旧日的必要物质。

霍伯特来到这个世界后只能选择“律师途径”,自己又选中了塔罗会的“皇帝”牌,这应该是命运的安排,也或许是哪个掌握了命运权柄的神的安排?

那么称号应该就跟“皇帝”有关,霍伯特捏了捏开始做拆解,在这个非凡世界“皇帝”是一个单词,但是在霍伯特的老家,这两个字是一个组合型词语。

“皇”是指上天,或者至高无上,“帝”是指缔造。

霍伯特有了主意,可以自称为“缔造者”!毕竟至高者和无上者都不好听,上天者则像是在骂人。

有了称号,就是前面的描述,这个描述很关键,要指向自己。

“不属于这个时代”已经被克莱恩用了,霍伯特再用的话,还不知道指到哪里去。

“来自过去”?又好像太宽泛了。

琢磨了一会儿,霍伯特觉得既然自己的由来找不到合适的描述,不如就围绕着“失序之国”来描述,他现在是“铁王座”的主人,只要描述“失序之国”也能指向他。

霍伯特很快想到了一个不错的描述:秩序阴影!

他记得这是对“失序之国”的直接描述,也是对“黑皇帝”的描述,用在自己身上很合适。

那么第一句指向性的尊名就有了:秩序阴影中的缔造者!

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以下是从五百多章回来的作者君( ̄▽ ̄)来跟大家谈一谈“圣母”的问题。

因为后面的剧情发展,很多朋友评价说叫主角的表现有点圣母。

这让作者君意识到了一个问题:很多人的思路被带偏了,对“圣母”的理解出现了一定的偏差。

这一点我们可以参考现在的欧洲人和美国人,他们不止一次牺牲自己同胞的利益,去帮助移民和黑人。而且双标,对自己同胞犯错的惩戒十分严厉,对移民和黑人却十分宽容。

所谓圣母,基本上是符合这两个条件之一。

就像《三体》里的程心,就是以牺牲自己同胞的利益为代价,成就了她个人的名誉和所谓的博爱。

现在的问题是,公知们再去说中国怎么怎么差,已经没几个人会相信,但是作者君发现这群王八蛋现在很喜欢偷换概念。

就比如圣母的概念,如果一个人去帮助自己的同胞,或者力所能及地帮助一下需要帮助的人,这算是圣母?

作者君觉得,只要在不损害自己同胞的利益下,去帮助弱者并没有错误。或者说在不损害善良人的利益下,去帮助弱者并不是圣母。

相反,这是中国概念里的“侠”才会做的事!可以不去赞扬,但也不应该批判

本来作者君也不打算谈这件事情的,但是发现竟然有很多人被现在许多偷换概念的言论影响,诚实守信变成了傻,帮助他人变成了圣母。

在现代社会,我们确实不应该轻易去帮助他人,可是一个精致的自私主义者也不见得是正确的。

文化崛起,不是说拍几部好电影就行了,而是我们每一个人都能有博大的胸怀。

最后,作者君知道,又会有人说作者君这些想法圣母,作者君只能说,这个世界的本质确实挺黑暗,但这黑暗当中也有光明。你我都没有决心做那道光芒,但也尽量不要阻挡那股光芒,也不要让自己彻底坠入黑暗当中。

最后的最后,为了防止出现歧义,这里必须解释一下,作者君所说的光明和光芒绝不是指圣母,而是在这个功利社会中,依旧愿意帮助他人的人。

另外在这里再次宣传一波,本书已经连续四个月在同时期的诡秘同人里面月票前三了,成绩也一直还不错,请大家放心入坑( ̄▽ ̄)

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