修道士们选择的是上层路线，追求用最少的产品获得最大的利润。底层逻辑可能现代人想象不到多干活不累么？

在历史上，买的越多，价格越贵的现象并不罕见。

“量大从优”成为普遍现象也就几百年。从人类历史看，这其实是不正常的。并且是某些理论最好的注解。

所以资本主义时代，勤劳天然就不能致富,最多改善生活。你的勤劳,只是为资本家增添了产品竞争力。滑稽的是,这往往被认为是资本家的功劳。

小龙女是怎么说的？

“这么有力气,活该一辈子做苦力！”

会生产烈酒的,修道士中也不算多，还保密。所以烈酒和酒精产量低，价格高。

当然，修道院也有葡萄酒，可惜整个英国就不适合种葡萄，与波尔多葡萄牙西班牙相比，完全没有优势。通常作宗教用途和自用。

然后就是一堆庄园，但这年头庄园是挣不到大钱的。

修道院还有个进项大头，那就是羊毛。据马修估计，年收三百英镑应该不成问题羊群数量是能看见的。

问题来了，这羊毛其实是免税的。或者说修道院所有的产出都可能是免税的。

他们拥有行政财政司法税务等一系列特权。天主教在欧洲就是特权组织，可谓国中之国。

或者换个角度封建王权才是泛欧洲宗教帝国的国中之国领主们收的税只是宗教的零头。国王的土地也只是当地天主教的零头。

信奉经济基础决定上层建筑的马修打死也不信这样的天主教是从属于王权的。

所以乡绅们在经济上天然就竞争不过对天主教不但免税还要拿走你利润的十分之一。

资本主义想要发展，就必须先打倒天主教经济特权体系。所以，所谓欧洲资产阶级革命，首先革的就是天主教的命。然后才是封建王权。

马修想明白了这点，笑了笑。他非常明白，修道院搞这搞那，无非为了安逸和奢侈生活。

于是祭出他的杀手锏：“尊敬的院长,我理解您难处。侍奉天主的同时还要考虑僧侣们的生活问题。”

“这种俗务,不如就都交给在下代劳……每年，你想卖掉的所有产出，都由我来负责，无论它们最后能不能卖掉，修道院都会获得相应的收入。”

不就是羊毛么，呢绒工厂正好不够。修道院啤酒？那么多水手，一人来一口就完事了。葡萄酒送到酒馆，威士忌送去伦敦。粮食？这不正好么？老子囤还来不及呢！……

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