唐朝实行的是府兵制度，在各地设立折冲府，战时为兵，闲事为农。

府兵制不需要朝廷话费大量钱粮来养着士卒，另外各个折冲府分散在各地，打完仗就回到各自折冲府，很好的避免了武将拥兵自重的情况。

很多人觉得历史上李世民不杀功臣，是因为他爱好名声，毕竟他杀兄囚父以后，一直在给自己洗白，由此可见，他对身后的名声非常看重，自然不愿意再背一个杀功臣的臭名。

事实上，李世民不杀功臣的根本原因，是这些武将没有什么威胁，府兵分散各地，武将手里真正能调动的兵马并不多。

这样就导致朝廷兵力分散，而藩镇掌握着大量的军队。

一旦朝廷皇帝昏庸，疏于防备，那些藩镇就脱离了掌控。

虽然历史上的导火索是安禄山，造成安史之乱的原因和也和后期李隆基昏庸有关。

但是即便李隆基不昏庸，只要后面的皇帝昏庸，类似安史之乱的事情一定会发生。

因为这个隐患从唐初已经埋下来了，到了唐朝中期，藩镇割据的局面已经形成了。

要想避免，只有把突厥俘虏内迁，打散安置在各地。

当然了，世上没有不灭的王朝，即便能够避免藩镇割据，唐朝最终也会因为别的原因灭亡。

但是李承乾喜欢大唐最终亡于汉人之手。

五代十国一直到后面的两宋和元朝事情，几百年间，汉家儿女有多少人死在异族手里。

他活不了那么久，只能尽力消除隐患，避免这种悲剧。

李世民说道：“朕只是觉得这次有很大的机会可以削弱东突厥的实力，灭东突厥的可能不到五成，你怎么如此肯定，必然可以灭掉东突厥？”

我当然肯定了，史书上就是这么写的。

李承乾心里这么想，嘴里却说道：“父皇英明神武，慧眼识人，代国公可是大唐军神，对付一个内乱的东突厥，必然收到擒来。”

李世民一怔，说道：“朕承认药师用兵如神，从无败绩，但是称军神有些过了吧？”

李承乾心里一突，自己口快之下，把后世李靖被追封，民间对他的称呼说了出来。

“父皇，儿臣是听民间不少百姓尊称代国公为军神，才这么说的。”

他记得后世有很多猜测说灭了东突厥后李世民开始忌惮李靖了。

之所以有这种猜测，是李靖灭了东突厥后，李世民对他赏赐非常重，加封他为尚书左仆射。

封侯拜相的荣誉虽然高，但是武将是个武将，尚书左仆射乃是文官。

事后李靖基本闭门不出，很少与人来往。

贞观八年，李靖还以足疾辞任，李世民明白他的心意，并十分欣赏他的这一举动，派中书侍郎岑文本转告他说：“朕纵观从古至今的历史，身处富贵而能知足的人很少。他们不论愚智，都不能有自知之明，才能即使不能胜任，也竭力想要任职，纵然有疾病，还自己勉强为官，不肯放弃职权。您能够识大体，见识深远够得上是可嘉的了，朕现在不仅成全您的美德，还想让您成为一代楷模。”

特颁下诏书，加授他为特进（文散官，正二品），赐物千段，尚乘马两匹。