李彦父子的谈话，最终以不欢而散告终。

在李彦看来，李溪安进衙门谋差事，是背叛GM，背叛九州人，为鞑子卖命的行为。

宋逸仙虽然并没有提出驱逐鞑虏的口号，但在潜移默化之中，已经把这个思想传递出去。李彦是他的忠实拥趸，所以对鞑子，对大真朝廷极为反感，甚至是毫无理由的反感抵制。

不能说李彦或者宋先生的想法是错误的。

事实上，大真一朝二百多年，并没有给九州带来什么美好的记忆。

毕竟不是每个人都是教员，不是每个人都有那样包容一切的气量，更不是每个人都能做到团结一切可以团结的力量。

李溪安如果是个莽撞青年的话，说不定会和李彦争执个脸红脖子粗。可在他这具十八岁的身体里，却是一个中年人的灵魂。他很清楚，想要劝说一个中年人改变主意，是何等困难。

好在，父子二人的矛盾并没有持续太久。

中午由李溪安掌勺，做了一顿简单的午饭。

李彦虽然还是不满李溪安的选择，但是在态度上，已经出现了缓和迹象。

而李溪安也没有再解释什么，一切还是让时间来证明吧。

吃了午饭，李彦就出门了。

他最近活动很多。通过明五常这层关系，他在粤州的文化界已经小有名气。而且，他的几篇文章也陆续出现在报刊上，‘周树人’这个名字，开始变得响亮起来。李彦听从了李溪安的警告，没有去大肆宣传这个笔名。不过在几次聚会上，他听到了一些支持‘周树人’观点的言论，也因此结交了一些朋友。所以，虽然来粤州的时间不长，他也算站住了根脚。

而李溪安，也没有过多询问。

午后，又下起了小雨。

李溪安查看了绿仙的情况，确定绿仙一切正常之后，就拿着本书，坐在客厅里翻看。

昨天的经历，非常刺激，也让他感到有些后怕。

冷秋的那一手定身咒，好像为李溪安揭开了一角神秘的面纱，让他隐约能看到一些普通人所不能碰触的世界。

以前，他听赵光明说过术士、修士、还有萨满；他见过狐仙；可是却没有真真正正的见过术士。之前他以为钱立是术士，结果发现，那只是个假术士。闭上眼睛，脑海中不断回闪昨日冷秋施展定身咒的那一幕。没有任何的前奏，没有任何的迹象，更不要说他前世在影视剧里看到的那种招式。术士的施法，几乎都是在瞬息间完成，而且生死也是在瞬间决定。

如果，如果他昨天不是偷袭，正面和冷秋交手，能够取胜吗？

绿仙如果在身边的话，那应该没有问题；可如果没有绿仙和蛊灵的加持，面对面他必死无疑。

枪械虽然厉害，可毕竟是有缺陷的。

这个时期的枪械，威力肯定不能与他前世所见到的那些枪械相比。

所以，他必须要再增加一些底牌。

想到这里，李溪安突然起身，把书仍在八仙桌上，就跑进了卧室里。

从抽屉里面取出那十二把飞刀，然后又把炼蛊笔记拿出来，迅速翻看，很快找到了一篇笔记。

火神宫，十二斩灵刀？

目光在那十二把飞刀上扫了几眼，李溪安旋即拿着笔记走出了卧室，在客厅门口扯了一把椅子坐下。

笔记里对火神宫并没有太多的描述，只说他是九观十二寺之一，也是当年围攻五仙教的主力。火神宫有一套法宝，名为十二斩灵刀，也叫作火灵刀，聚为长刀，散为十二飞刀，威力巨大。不过由于火神宫在围攻五仙教时受到重创，世宗灭道的第一个对象就是火神宫。一开始火神宫是不肯屈服的，结果被世宗集结二十八萨满，一夜将火神宫灭门。

火神宫的典籍和传承也在一夜之间散尽，或被朝廷夺走，或随着门人流入江湖之中。

十二斩灵刀就是其中之一。

有没有一种可能，钱立那十二把飞刀，就是火神宫的斩灵刀？

李溪安合上了笔记，从腰带上取出一把飞刀。

这飞刀，他看过很多次，每一次都能感受到刀身里所蕴含的不同凡响的力量。

钱立只是得到了飞刀，并未得到火神宫的道法，所以只能当作普通的飞刀来使用。但他应该是觉察到了这套飞刀的不凡，所以才想要修道，所以才想方设法寻找宗门的观想法。

把飞刀平放在掌心，李溪安的目光在刀身上那奇异的纹路游离。

他隐隐约约能感觉到，这刀身上的纹路，应该就是催动飞刀的关键。

可这些纹路怎么使用呢？

把飞刀竖起来，用手指轻轻抚摸刀身上的纹路。刀身平滑，没有任何凹凸感。可那纹路却真实存在，如果用肉眼观察，甚至能感受到刀身纹路的起伏。

那种触感和视觉的差异，让人非常难受。

李溪安怔怔看着飞刀，脑海中突然灵光一闪。

如果我不用肉眼观察，而是以神念来感受，会是什么样子？

大洞观自在清净经已经修炼了一些日子。李溪安能够入定，能够凝练神念，但是如何观想，却毫无头绪。

飞刀上的纹路，给了他一个思路。

他站起身，想要回卧室尝试。

就在这时，大门被人叩响。

“边个？”

“李生，是我，张黑仔。”

李溪安愣了一下，忙把飞刀收回腰带，然后把笔记和飞刀折在一起，放在八仙桌上。