返回第十三章 专气致柔,心无杂念(2 / 2)浮生未尘首页

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杨尘想到佛经中的降伏其心。

传说,孙悟空就是心猿,神通广大,若是能彻底降服心猿,人也就成了佛。

所以,有人说修行便是降伏其心。

这么说来,还真有几分道理,杨尘触类旁通,脑海中似有无数灵光在碰撞。

“欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知……

意诚心正,止于至善,知止而后有定,儒家与佛家关于定的说法,也有相通之处。”

元神修行,最主要的便是一个悟字,杨尘一边观想,一边感悟着其中的道理。

在修行上,他还是个初学者,浅薄而无知,并没有因为肉身元神双修的成就而沾沾自喜,而是努力吸收各家修行的精华。

渐渐地,他隐隐约约做到了王阳明所说的知行合一。

他以前不懂知行合一的具体意思,但此刻,却是恍然大悟,原来这便是知行合一。

“简单来说,知行合一其实就是自己知道什么行为是对自己有益的,就坚定不移的照这个想法去做,但这一点很难,非常难,很多人都做不到。

比如,很多学生都知道努力锻炼身体,努力学习,早睡早起,按时吃饭,对自己有好处,但他们都无法做到,依旧是整天打游戏,懒惰,熬夜,恶性循环。”

杨尘感悟颇多。

脑海中各种修行道理交织碰撞,佛家、儒家、道家之修行,交相辉映。

渐渐,他观想进入了深度睡眠的状态。

“呼吸……!”

杨尘木字躺在床上。

呼吸细微,均匀,绵长。

每次吸气的时候,

他的身体仿佛向周围扩张、膨胀。

这就好比一个充气的气球,开始是干瘪的,一充气进去就圆润饱满了。

随后。

他呼气的时候,全身又会重新瘪下去,整个人松松软软如一大团棉花。

这样呼吸方式合于自然,有些类似道德经中所说的专气致柔,如同婴儿。

在这种呼吸过程中,他的身躯得到了最佳的舒展和淬炼,频率节奏极其完美。

恍兮惚兮……这是一种深层次的修炼状态,同时包含了精神和肉体。

修行之中,杨尘心灵渐渐澄净,不但在观想时,在日常的生活中也开始心无杂念。

在吃饭时,他咀嚼充分,心无杂念,真心在品尝享受饭菜的味道与精华。

饭后,也不立刻站起活动,而是吞咽唾液,渐渐感觉肠胃似乎连石头都可以消化。

在打扫整理藏书阁,挖地之时,他也是专心致志,做好当前事,心无杂念。

两天的时间很快过去。

转眼七天的任务已经做完。

到了回宫的时候!

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