杂质少，粘性好，不凹陷，不开裂。

在苏轼那个年代，就已经开始闻名，苏轼写诗称赞过——惠泉山下土如糯，阳羡溪水米胜珠。

好的泥土，加上精湛的技术，便成就了这一门手艺。

捏泥人，需要慧思，需要巧手，需要美术和雕刻基础。

这些，秦洛……都有。

所以学习起来，进步神速。

只用了系统空间中的三年，他的手艺，便是得到两位大师的一致认可，认为，秦洛可以出师了。

临走出系统空间时，秦洛问出最后一个问题：“怎么可以制造出一件传世作品？”

龚百福的答案是：唯手熟耳。

一辈子的技艺沉浸，自然可以。

惠山泥人出过很多宗师，光能称得上宗师名头的，便有近十位，王春林、胡万成、周阿生、丁阿金、陈杏芳、蒋三元……他们的技术，各有千秋，但每个人，都有传世之作。

只要用心去做了，加上时间的积累，必定可以。

“泥人张”给出的答案，则和他完全不同。

传世之作，熬是熬不出来的，需要读万卷书，更需要行万里路。

泥人如同女娲造人，一团泥土，变幻万千，万物皆可泥塑。

但，要想传世，需要融入自己的感情，以及刹那间的灵光一现。

他的那副作品，《编织女工》，其实属于“世情之作”，要捕捉到“那一刻的真实的人物印象”，以及自己内心最强烈的直觉，和最深沉的触动，才有可能……传世。

秦洛记下，离开系统空间。

心中模模糊糊有个大概。

先精湛技艺。

再融入感情。

最后，或许还需要刹那间的灵感，以及内心的悸动。

忽然就提升到了一种“道”的高度。

不过，这精心学习泥人的三年，秦洛还真感觉，自己的“艺术感觉”，强了很多。

相比起木雕，石雕，泥人最大的特性，就是自由。

木雕和石雕，都要跟随木头和石头本身的大小，材质，纹理走向，来设计合适的成品图案。

但泥人却完全不同。

想捏什么捏什么。

只要有画面，只要泥土够，就能将其捏出来。

这是“无中生有”的本事。

……

第二天一大早。

秦洛起床后，便开始在网上购买各种材料。

制作泥人的材料，不外乎三种。

第一，是惠山泥。

网上搜了搜价格，一吨八万，加上五千运费。

秦洛先定了一吨。

第二，则是石膏。

在民国时期，为了泥人更加细腻，材质中也会添加“石膏”。

秦洛又买了一批石膏。

第三，则是“熟泥”。

是用含沙量低，无杂质的纯净胶泥，经过风化，打浆，过滤，脱水，加上棉絮，反复杂糅，而形成的熟泥，特点是粘合性超级强。

这种，就需要自己手工锤制了。

把该买的都买上。

秦洛便去了院子后方，挑水，和泥，搬砖，准备垒个“窑”出来。

泥人在成型后，彻底干燥后，是要入窑烘烤的。

温度要达到七百摄氏度。

出窑后，还要打磨，整理，才可以上色。

……

“你这是又要做什么？”

茶姐好奇问道。

秦洛看了她一眼，笑笑：“造人。”

嗯？

茶姐表情微微错愕。

造人，你和我造就行了，砌什么土窑？

看上去，像是要烧人一样。

……

……

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