赵祯在车舆上，与众臣和耆老稍微打个招呼，就直接进入了皇庄的思农殿。

皇庄又称之为耕藉所，在这里还建造有给皇帝休憩更衣的宫殿。

赵祯按照仪制要求，换上了通天冠和绛纱袍，然后乘坐御辇出门。

沿着尚舍设好的黄道，到达御耕位。

随后，众臣行礼，一切按照仪式继续进行。

奏乐，起舞。

众官都表演好着自己的角色。

及至最后，赵祯接过藉田令手中的耒耜，按照往年的惯例，推行三圈。

然后，随行的众官，也拿起耒耜，在各自的位置，推行几圈，完成礼仪。

这场藉田礼算是简单结束，后面都是礼官继续进行，赵祯乘坐御辇返回思农殿。

作为大宋的皇帝，赵祯深知农业在整个大宋的地位。

在古代，人口是衡量国家强盛最关键的指标，人口越多，税收就会多，兵源就会充足。

要求人口增长，同时保证人口稳定不叛乱，就需要大量的粮食。

粮食是大宋保持长久安稳的基本盘。

所以赵祯一直以来，都想着办法，从各个方面去发展大宋的农业。

例如，派遣了大量的使者前往东南亚的占城、暹罗寻找各种水稻。

同时也派人去大理国和东边的日本国，这里也有着一定的水稻资源。

然后在广州进行水稻杂交的研究。

赵祯将水稻杂交的基本原理告诉了这些研究人员，剩下的就是靠着他们的探索。

如果水稻资源不够，他们也可以直接通过广州的官员或者商人，去各地寻找。

这些研究人员，一部分是那些民间的老农，一部分是那些农家的士子，还有几个立志要做“大宋神农”的国子监读书人。

赵祯对这些士子，还有这几个读书人都保持着一定的关注。

千金买马骨，最后他也还给这几个国子监读书人赏赐了功名。

由此，位于广州的水稻研究所也建立起来了，这是大宋第一个水稻的研究机构。

几年后，赵祯又在苏州建立了第二个水稻研究所。

赵祯建立第二个研究所，却是因为位于广州的水稻研究所出现了问题。

人员出现了问题。

这些老农与士子产生了一些不可调和的冲突。

两者之间互相看不起。

士子认为自己是读书人，怎么可以蹉跎在这里，研究这些“无用”的东西。

老农认为这些士子虽是农家出身，但只知道读书，或者写写锦绣的文章，根本不会搞水稻的研究。

士子又认为，老农搞的根本不是研究，而只是和其他人一样，只是在简单地种植水稻，领着官家给的俸钱，糊弄官家。

最后事情通过国子监的那几个读书人捅到了赵祯这里，这几个读书人，兼着研究所的事，同时在广州也有着差事。

功名、差遣俱有，他们倒是没什么问题。

面对研究所人员内讧这种事情，赵祯也真是头疼，只得将这些士子调到了苏州，成立了第二个水稻研究所。

但最后，这些农家士子，不甘在这里继续搞着水稻，相继离去。

赵祯无奈，即使他是皇帝，也不能将这些士子强留在那里，最后只能从苏杭之地，又招募了一些老农和落魄的农家读书人。

这两个研究所成立已经十多年了，赵祯在太后还在垂帘听政的时候，就办了这事。

皇帝关心农事，上到太后，下到群臣都是支持的，所以这事也就这么办完了。

不过十几年过去了，两个水稻研究所一个都没给出像样的研究成果，这养活大宋百姓的重任还是压在赵祯的肩上。

无奈，赵祯开始想着怎样去美洲，去把那些高产量的食物带回来。

但是大宋离着美洲太远了，要先跑到欧洲，再顺着洋流，抵达美洲。

大宋的船队和航海技术，能不能支撑这样的探索，实在是个问题。

而且，大洋茫茫，船员有没有这个意志坚持到美洲，也是他考虑的。

不过地球是圆的，往东航行也行。

赵祯已经有了新的计划，让船队从大宋出发，经过日本，一路朝着东北，过阿留申群岛，抵达北美。

这项计划的问题还是很多，不过在赵祯想来，还是可以尝试的。

他知道整个地球大致的海洋和陆地，相比古人，就是巨大的信息认知差。

而且他这里有执行力。

古人一直做不到的事，在他这里就不一定了。

最后实在不行，再考虑向西的航线。