民国那会儿还没有当代封锁现场用的警戒线，不过现场除了报案人就是官厅的工作人员，也就没有封锁现场的必要了直接把村子围上不就好了嘛！

荷枪实弹的卫兵往进村的路一站、把枪一架，一股肃杀的氛围就营造出来了。纵然华夏人喜欢看热闹的天性是融入骨子里改不掉的，纵然十里八乡的民众嫌过年前好生无聊、纷纷涌向这来，见着那些个守卫后，也就只有少数几个胆大的凑过来陪着笑脸问一句“军爷，里面出啥事了？”

守村口的卫兵都是机灵人，上峰也给他们通过气了，当即就没好气的说：“不该问的别问！”

这些个看热闹不嫌事大的吃瓜群众正要败兴而归，只听得那卫兵又小声说了句“里面出人命了，别给抖搂出去！出了事拿你顶枪子儿！”

于是，很快所有人都知道狗庄村里闹出了人命大案，但知道归知道，他们在满足了好奇心后也就淡化了这个话题吃瓜如果吃到要挨枪子的地步，那这个瓜未免太金贵了吧？

舆论控制如洪水治理，堵不如疏。民国时期就将这套用到了极致，可谓是历史之一大进步了。

赵元佑从专座上下来，第一眼就看到了距车不远处的一具盖着棉被的尸体：以这个时代的医疗卫生水平，哪有那么多裹尸袋可以用？就连用来盖尸体的白布也就那么点，不得不因地制宜从村民家搬被子出来权当尊重遗体了。

好在这天气虽然晴着，前一阵子刚下完雪，融雪时要吸收热量很好的起到了降温效果，否则狗庄惨案隔了好几天才被现，尸体非腐烂变质不可。

“怎么回事？”赵元佑走到最近的一具尸体旁把被子一掀，脸色穆然变了。“谁能跟我讲讲到底生了什么？！”

“县长先生叫你呢！还不快去！”西风县刑侦部门主管推了一把身旁的老农，喝道：“把你现这事的全过程一五一十的说一遍！”

老农被推了个踉跄，晃悠了两下才站稳，身体一个劲的打摆子，说话也不利索了，“我我我”的嘀咕了好久也没我出个所以然来。

“不要这么粗暴！”赵元佑瞪了他一眼，语气平缓的说，“老伯，你不要怕，好好回忆一下你是怎么现这个情况的，尽可能详细的给我讲一下行吗？”

“喳。”老农出个让他听着很不舒服的应答词。

大清都亡了，什么老佛爷、皇帝都倒了台了，还有人用“喳”这个词赵元佑心道，果然拔除封建思想、移风易俗不是那么容易的，这势必是一场拉锯战，任重而道远啊！

“不着急，你慢慢说。”

在赵元佑的安排下，老农可算交代了：

原来啊，老农名叫6阿七，在家排行老幺，隔壁村“6家村”人氏。6阿七是个土生土长的本地农民，不仅有着接地气的名字和长相，还有着同样接地气的亲属关系。

和大多数亲朋好友一样，6阿七从来没有离开过西风县的管辖范围，对他而言去趟东窗镇就是数的着的“出远门”了。

人类的出行半径是随着交通工具的展而不断加大的：比如6阿七出行主要靠步行，他的活动半径就是“步行度一小时”。而现代人出门可以开车，活动半径就是“平均车一小时”

这样算来，他从6家村走到狗庄，算是出了小半趟远门的吧。

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