酒宴结束后，各家家主告辞离去，客厅中只剩下了沙石和赵城主。

“臣赵炎方叩见太子殿下！”

赵炎方噗通一声，身体俯伏在地，脑袋便叩了下去。

“哎——赵城主，赶紧起来！”

沙石急忙俯身，硬是将他拉了起来严肃地说，“以后不许跪拜！”

他的前世是一个提倡人人平等的文明国度，不兴跪拜之礼。

因此，他从心里也是抵触这种礼仪的，觉得年长者跪拜自己，会让自己折寿的。

而对于赵炎方来说，跪拜帝王、跪拜太子不是天经地义的么，为什么太子不让自己跪拜？

“赵城主，神石城是我的家乡，我想让神石城变成一个人人平等的文明城市，你觉得怎么样？”

“人人平等！？”

赵炎方猛然一怔，不明白他这是什么意思，疑惑地问，“太子，您的意思是……”

沙石话说出来了，却也觉得没法跟赵城主去解释了，一句话两句话也解释不通。

整个神光大陆是在最原始、最野蛮、自然的社会制度之下，要想逆势建立一个如同前世一样的文明城市谈何容易？

不要说他现在只是一个没有实权的太子，即使他成为一国帝王后又能如何？

社会历史发展的车轮不是某一个人就能逆转的。

前世历史上，春秋时期有管仲改革，战国时期有李悝变法、商鞅变法等。

汉朝有晁错变法，宋朝有王安石变法，明朝有张居正变法，清朝有雍正政改、戊戌变法等。

经过了多少仁人志士前赴后继，想要改变社会制度，结果都付出了巨大的代价，甚至是生命，结果也没能从根本上改变社会的本质。

直到新民主主义革命，才从根本上动摇并推翻了沿袭几千年的封建帝制。

但那种历史的进程，是经过了多少血与火的洗礼啊？

沙石明白，自已想要从根本上改变这个世界恐怕是不可能的。

但若将一个城市作为一个试点，建立一个像前世一样民主、平等、和谐、文明的家园，应该还是可以尝试一下的。

于是，缓缓地说：“赵城主，神石城是我的家乡，我想搞一个试点，把神石城建设成一个独特的经济、文化特色城市，你看如何？”

“太子，属下不明白您的意思？”

“你不明白很正常，听我给你详细讲一下，你就明白了……”

于是，沙石给赵炎方描绘了一幅他前世所在城市的画卷，当然重点强调了人人平等这个词。

沙石的话把赵城主听得一愣一愣的，心里却不由越来越亮。

“我们要把神石城打造成神光大陆经济高度发达、社会异常稳定、居民人人幸福的人间乐园。”

见赵城主提起了兴趣，沙石又说，“那了那时，神识城的名头会响彻整个神光大陆，就会吸引大量的人前来参观、旅游。

而我们则要让神石城的居民去赚他们的钱，让整个神光大陆的人都来养活我们神石城的子民。”

赵炎方听得心潮澎湃，激动地说：“太子，您就说我们该怎么做吧！”

“首先呢，我要办一个培训班，先要培养出一批高级管理人员来，然后再进行下一步动作。”

想要建立一种新的管理秩序，必须要有一大批新型管理人才才行。

“这样，在全城选拔头脑灵活，管理才能突出的年轻人，以及你城主府重要岗位的负责人参加培训。”