返回第二十六章 北冥有鱼(1 / 2)羊字两个角首页

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几个人都没有什么俗世经验。年龄最长的安晚悦,虽年少时在世上走动的多些,但二十来岁就因灵兰教的事,而隐居到今,这些年即便出去也只是在附近的集市上补充些生活用品。唐白更是社会的小白,这是他人生第一次离师门这么远的距离。安示儿恐怕长这么大,下山的次数都不出十次。

只有知了,在给地方富户放牛的这些年,时常还可以听到一些台戏,从中也看到一些江湖上义结金兰的故事。像刘玄德与张飞这样的名字,也都是从乡下说书人那里听来的。

所以二人的结拜,在礼节上便没有那么多的讲究,心意相通才是最重要的。

听唐白说要教自己三招剑法作为礼物,知了更是高兴的嘴都合不上了。这些天他总是说,唐大哥的剑法怎么怎么漂亮了得,若是自己能会耍一套这样的剑法就好了。可惜安晚悦又不曾学过剑法掌法之类的,只是学了些简单的格斗招式,其它的就只是修习七星离魂诀的内功,和九章秘要里的几段曲目了。

当年她师父公孙万巽便说过,七星诹魂诀修习到一定程度,并不需要再练习什么剑法之类的武功,只需动一动手指,发一个念头,便可以伤敌于数丈之外。而安晚悦又是师兄妹中对七星离魂诀领悟的最有灵感的一个。所以公孙万巽更加注重让她修内而不学其他招式了,也造成现在,她离开琴弦乐器便如失去左膀右臂一般。

唐白这些天,见知了左一个唐大哥是好人,右一个唐大哥的剑法真厉害。加上知了说话做事都带着很浓的乡村气息,相当接地气,唐白对他也很有好感,便有了结为兄弟的想法。今天又听安晚悦担心道衍走后,灵兰教来找事,便想着自己怎么能多出一份力量,才下了决定说出自己的想法。

中午安晚悦安排了一顿丰盛的饭菜,祝贺二人结拜。知了便要唐白吃过饭便教他剑招。怎奈知了本没有一点基础,这半个月来,又只是学了一些简单的文字和曲谱,练起剑来显得心明手慢,眼高手低。一个下午连最基本的架势都没学会,更别说关于剑招的劲道、变化、攻守了。唐白体内真气不畅,行起剑来又少了很多的灵魂,只能靠嘴把自己这些年对这招的体会说给知了听。安晚悦安示儿又都不懂剑法,也只能看着知了着急的样子。

到了晚上,知了便搬到唐白屋里,与其一起住。二人说话到半夜,相互说些这些年遇到的记忆深刻的往事。当说及各自父母的时候,都是一阵的伤感,一个是多年没有父母,一个是有两对父母却只能住在地主家里打长工。

第二日天没亮,知了便早早起来去练习昨天学的那招银虹乱舞,这招便是唐白在枣树林跟蒋环打斗时,用来防守的招式,整个剑招讲究一个乱字,但其要诀却是银虹二字,银本是一种很重的金属,而虹却是看得见摸不着的幻像,剑招便在这轻重之间变化,将整个身体护的严严实实。当时若不是蒋环老辣,看出唐白只有防人之心,没有攻击之势,用暗器偷袭唐白,便是再打半个时辰,恐怕还攻不破他的防守。

但知了算是第一次摸剑,兴奋归兴奋,但根本拿捏不住这中间的诀窍,深秋的早晨,练的满头大汗,胳膊生痛,却没有什么进展。

吃过早饭,又在安晚悦的指导下,体会庄子南华真经的内七篇,用以修炼七星离魂诀的前七层。知了是生活于自然中的人,对道家的书籍更容易理解些,再加上安晚悦从其师父处得到的教导,对南华的理解很快,从第一句“北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也。怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。”便形成了对世界和对自己的重新认识。

原来这北冥便如自己的灵海,自己的想像空间,而非真实的世界,而那一只叫鲲的鱼,便如自己漂浮于自己的想像之中,这只鱼再大,却也是在自己的脑海之中,化而为鹏鸟,则如自己飞出自己的本体,飞向自己想像中自身之外的另一片想像空间里一般,南冥则是没有自己的北冥。

有了这样的理解,便对后面的内容顺理成章,转化成新的以道论天下的世界观。而七星离魂诀本就是在南华真经的理论基础上发挥出来的内功,理解了一点真经,便也就好理解这套内功心法了。又有安晚悦的当面指导,所以掌握起来很快。掌握了一点,便和示儿一起打坐静练,将原本没有一点知觉的内功,从无到有,慢慢行遍全身。

而晚上则又跟唐白学习剑法,如此四五日过去,七星离魂诀的第一篇便讲解完了,而不仁剑法,依然只学会这一招的基本架式。没有内功做基础,这套剑法练起来都是很难的一件事。但知了一来是刚接触的兴趣感,二来本就是个执着好学的人,每天都能坚持不断的学习。而安示儿,却还是喜欢没事便弹弹琴,对练习内功的事,没有多大的兴趣,但为了配合知了,还是跟着一起体悟练习,只是并没有知了这么勤奋,安晚悦本就没有强求示儿要学到什么程度,也就只把她当做女儿养,而不像是徒弟。要不怎么这么多年都不曾教示儿这些功夫。

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