诸天纵横,从倚天开始第十二章 徐迁论超、凡
但徐迁和监正都没在意发难的佛门圣山,继续道:“其中一个原因就像有两条路,一条是现成已走通、能确切看到未来的路,一条是没人走过、完全看不到未来的路,这个‘完全看不到未来’是指从没人走通,不知方向,不知要花多少时间、多少精力,不知未来会如何。”
听到这,监正已经明白了徐迁的意思,这两条路实质指的是超凡体系之路,以及凡人智慧之路。
在这颗具有超凡的星球,超凡体系之路已被无数人走过,被证明能够走通,而凡人智慧之路从未崛起,也从未被证明过。
当面临选择时,只要脑子正常,这世界的人自然都会选超凡体系之路,更何况他们压根儿不知道凡人的智慧能达到比肩神魔的高度,不晓得有这么条路存在。
徐迁一挥手,将涌来的漫天佛光挥散:“看来你已经明白了。其次是聪明有潜力的个体都追慕强大的力量去了,普通人倒是没得选,可是以他们的出身、所掌握的资源,根本没法让他们走多远。”
“简单说就是人才都被超凡体系给吸收走了,剩下的人不足以支撑得起凡人智慧之路。”
“再者是这颗星球顶尖的超凡个体太强,即使有人走出了凡人智慧之路,但没到达一定高度,没能力面对那些强大超凡个体时,随时会被毁于一旦。那些强大的超凡存在会愿意被他们视如蝼蚁的普通存在崛起,达到与他们同一层次,甚至超越他们的境界吗?”
对这个问题,监正默然,他心知肚明这个问题,那些家伙绝不会坐视凡人崛起,一旦发现凡人会对他们造成威胁,绝对会打压毁灭。
“其实,在你这颗星球,想发展出和我家乡类似的文明,只有那些能修行的个体才能发展,但他们已经掌握了强大的力量,又多少人会去想着改变发展?”
简而言之,在超凡世界,若无强大的力量插手干预,推动凡人智慧发展,能发展得出个毛的科技文明。
下方,佛门圣山暴走,神圣的佛光汹涌而出,一尊尊巨大的法相排布于天空,其中一尊如轮巨大的烈日,迸射出无尽光芒。
早在圣山活过来发动第一波攻击时,佛门圣山中那些菩萨、罗汉已逃到了远处,正又惊又恐地看着远处那幕。
他们居住的圣山会自己施展佛陀法相,还能打出那等恐怖的佛力……莫非圣山就是佛陀?佛陀一直就在他们身边?
如果圣山是佛陀所化,佛陀此刻又在与谁战斗?要知佛陀可是超品,天下唯几的超品!
一只平平无奇的大手凭空出现,一掌按向天上那颗大日及那些形貌各异的法相,没激烈的灵气波动,没强悍的气机流转,只平平无奇,却能摧毁一切。
在一众菩萨罗汉惊讶的眼神中,大日被按灭,一尊尊佛陀法相崩毁,连带圣山也被抽了一掌,打出了一个巨大的掌印。
对方也是位超品强者,而且好像比佛陀更强?
可哪来的超品强者?
先前东北三国气运暴跌,莫非也是这位神秘的超品所为?
难道她去了巫神教,将巫神给打了一顿?
徐迁一边和佛门圣山阿兰陀大战,一边和监正谈话,两不耽误。
这佛门圣山是佛陀肉身所化,要说这佛陀也是个奇才,她是此界人族第一尊超品——道尊,曾一气化三清,化为如今道家各自的三宗祖师——元始天尊、道德天尊、灵宝天尊。
当发现道家三条路都没法让自己超越超品,到达更高境界后,其人宗分身又化身佛陀,在西域立下佛门。
徐迁道:“但超凡的存在,又使得你这颗星球如果能踏上准确的道路,发展将会比寻常世界更快。超凡个体具有更强力量、更强速度、更强愈合能力,即便是去搬砖,也比其他世界的普通人更有优势。”
“这也是我说‘相比我家乡,你这颗星球更具有优势’的原因。可惜啊,超凡个体太强,又不愿意主动开拓前路,自然而然堵住了道路,要是他们愿主动开路,将路分与他人,又岂会成现在这般模样?”
徐迁指的是佛陀、巫神等,她们虽然开创了这世界的道门、佛门、巫师超凡体系,将自身超凡道路传承下来,但并没将路传给更多的人。
没利用好广大众生的智慧,只靠一小撮超凡者传承开拓道路,不说没机会将道路开拓得更宽,走得更高,只是很难。
而且,因为巫神、佛陀站得太高,又产生了另一个影响因素,她们的传承者会将之视为前进的标杆,视她们走过的路为标准,将她们的所思所想认定为真理,从而很难有人在路外去开创新的分支。
毕竟正确的路就摆在面前,绝对的权威就在那,还用自己想那么多干啥,照着标准答桉抄不就完了?
更讽刺的是,由于标准答桉的境界太高,穷极他们一生也很难达到,而只要达不到,他们就会一抄一辈子,直抄到死亡陨落。
全然不会去想标准答桉可能并不适合他们,也许可以另辟蹊径,开出另外的一条路,依靠另辟出的路,说不定更易达到更高境界。
如此一来,使得这世界的巫神教、佛门、道家千百年几乎未曾变过,千百年前用什么法术,现在还用什么法术,千百年前怎么教授弟子,现在还怎么教授,变化被死死给定在那!
失去了变化,自然也就失去了进步能力,让这颗星球的发展凝滞于许久岁月前,星球上的生命换了一茬又一茬,时代却不曾向前。
佛陀和巫神都曾是人,如果能多看一眼凡人,将自身的智慧不仅分享给那些有能力超凡者的人,也分享给诸多普通的存在,或许大不相同。
徐迁看向下方正在变形的大山,摇头道:“可惜了,你们虽为超品,却也与这世界其他超凡者并无不同,但这也不怪你们,世界和时代局限所致罢了。”
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