而本文的主人公朱柏，在洪武年间并没有什么劣迹，这就让朱允炆犯了难。

巧合的是，就在朱允炆想对朱柏下手的时候，有人突然举报湘王朱柏私造假币，这一切，正中朱允炆的下怀。

朱柏的罪行和时机都出现得恰到好处，这一切就像是策划好了一样。

接下来，朱允炆开始动手了，第一个遭殃的是他的五叔朱橚。洪武三十一年八月，在朱元章驾崩不到3个月时，朱允炆突然命李景隆到河南练兵，然后以迅雷不及掩耳之势突袭了周王朱橚的府邸，拿出圣旨，将周王朱橚贬为庶人。

第二年四月，建文帝又以各种罪名将齐王朱榑、代王朱桂、岷王朱楩废为庶人。

几乎同时，建文帝派兵伪装成商队，直接抵达荆州城下，趁夜包围了湘王府，趁朱柏还未反应过来时，湘王府对外联系的线路已经被完全切断。

当朝廷官员拿出圣旨，宣告朱柏的罪状时，朱柏讽刺道：

“今又将辱于奴婢之人乎？苟求生活吾不能也！”

意思是说，我已经有4位兄长被贬为庶人，今天又要像折辱奴婢一样折辱我吗？我岂能为了生存而放弃自己的尊严。于是，湘王不愿被贬为庶人，他要选择一条极有尊严的结局——自尽。

接下来，湘王朱柏含泪痛饮，和妻妾一一作别，然后放火烧掉湘王府。当熊熊烈火焮天铄地时，朱柏骑着白马，挽着长弓跳入火海。史载：

围王宫，王度事不成，与宫人痛饮泣别，纵火焚其宫……乘白马，执弓跃入火中死。

朱柏自尽时年仅28岁，湘王妃吴氏和其他姬妾宫人，一同殒命。

虽然朱柏只留给建文帝一具烧焦的骸骨，但是，在这骸骨上，似乎保留了朱元章血脉中的那一丝傲人的骨气。

湘王朱柏，举火自焚，他悲壮，但不可怜！

闻弟殇燕王惊惧，扯反旗换了天子，

朱柏死后，建文帝朱允炆长舒一口气，给十二叔一个“戾”的谥号。当年南京皇宫的那个翩翩少年，最终却成了“湘戾王”。

朱允炆或许在得意，然而，他不知道，朱柏之死，给远在千里之外的朱棣带来了什么样的影响和刺激。

《明史纪事本末·卷十五记载了黄子澄劝朱允炆削藩时的一句话：

“燕预备久，卒难图。宜先取周，剪燕手足，即燕可图矣。”

意思是，不要先削燕王，应该先削周王，等剪除了这些羽翼，就可以轻而易举拿下燕王了。

换句话说，朱允炆连续削掉周、齐、代、岷、湘五王，最终目的还是为了削燕王。而作为朱元章悉心培养的皇子，燕王朱棣焉能看不明白建文帝的心思？

所以，当李景隆带兵冲入周王府邸时，燕王朱棣就已经开始惴惴不安了。当看到齐、代、岷三王被贬为庶人时，朱棣还在犹豫是否和朝廷正面相抗。当十二弟湘王朱柏举火自焚的消息传到北平时，朱棣已经明白，他除了造反，已经无路可走。

换句话说，朱柏举火自焚的消息，就是逼反朱棣的最后一根稻草。朱棣若不造反，以他的能力和骨气，说不定也要步湘王的后尘。

于是，在道衍、张玉、朱能等人的支持下，朱棣开始“不论民心，只信天道”了。接下来，靖难之役爆发，黎民百姓再一次经手战火，历经四年的叔侄相杀，大明王朝换了天子。

朱棣登基后，命人收拾十二弟朱柏的遗骨，为其修建陵园。并且下旨昭告天下，恢复朱柏的名誉，改谥号为“献”。因为朱柏无子，“湘献王”朱柏便成了大明王朝唯一的湘王。

最后，和大家分享孟子对梁惠王说的一段话，孟子说：

“兽相食，且人恶之。为民父母，行政不免于率兽而食人。恶在其为民父母也?”

这段话出自《孟子·梁惠王上，孟子对梁惠王说：野兽相互残食，人们觉得很讨厌。但是，作为父母官，我们实施的政策若像野兽一样吃人，那我们还配做父母吗？

有很多人说建文帝宽厚善良，但是，作为君主，用最惨烈的方式削藩，逼迫藩王惨死，这样的君主，是好的君主吗？

削藩削权之策，封建社会自古有之。汉武帝为了削藩，实施“推恩令”；赵匡胤为了收回兵权，不惜装醉释义。而朱允炆的削藩，不仅逼死了亲叔叔，还导致连续四年的生灵涂炭。

本是同根生，相煎何太急，笔者无意诋毁建文帝，但后来的大多数人认为，建文帝朱允炆登基之后如此急切且激进的削藩，是他被历史淹没的主要原因。而湘王朱柏，则是最直接的牺牲品。

明太祖朱元章一路攻城略地，开拓疆土，一路开枝散叶，繁衍子嗣。少子有少子的忧愁，多子有多子的烦恼。朱元章前期南征北战，统一河山，后期整治朝政，巩固皇权，将众多儿子分封藩王，共同护佑朱氏江山，奠定了大明三百年基业。

可是，朱元章刚刚闭眼，多子的烦恼便显现了。建文帝朱允炆认为藩王威胁皇权，削藩夺权，势在必行。这些藩王中，朱棣逆袭成功，登基称帝。别的藩王，命运可不那么好了。

湘献王朱柏，母胡妃，太祖第十二子。在削藩运动中，是死的最为惨烈的藩王。

朱柏自幼聪颖，爱好学习，每天读书至深夜。洪武十一年封为藩王，十八年到封地荆州。

朱柏到达封地，文武双修。一方面，朱柏开景元阁，招纳贤才，每日校订经书，志在经国纬邦。一方面研习兵法，骑马习箭，练习刀槊，明史记载“膂力过人，善弓失刀槊，驰马若飞。”

洪武二十四年，朱柏征讨五开蛮，采取内部分化瓦解的办法分裂敌军，创造了平定叛乱后“不戮一人”的奇迹。洪武三十年，同楚王朱桢出兵讨伐古州蛮，筑铜鼓城后撒回。

朱柏喜欢道家文章，自称紫虚子，表现出济世安邦、与人无争的心态，四处寻访道教名士，尤其垂青武当山，分别为张三丰、真武神、王休休道长题写诗词，书法飘逸，诗词表达了其访仙求道、以求解脱的心理。解缙对其诗词评价：“诗歌丰腴，清丽飘飘，有出尘之想，其文亦灿然理顺，造次辄成。”

无奈，世事弄人。建文帝登基，要对各地藩王削夺护卫兵权。此时的朱柏，已经被建文帝认为是潜在的威胁。

历史的旧账又被翻出，《明史载：“有告柏反者，帝遣使即讯。”原因是，洪武二十七年1394年，朱柏扩建王宫，规模和装饰方面超过了规定等级建制，告发其有谋逆之心。朱柏恐惧之极，将王宫改为太晖观。时下，有人告发周王朱橚图谋不轨，牵连到湘王朱柏；审问齐王朱榑谋反桉，朱柏再次被供为同谋。

清朝查继左《罪惟録云：“朝命将士伪为商旅，藏兵器于舆薪，直造王都，围王宫。王度事不成，与宫人痛饮泣别，纵火焚其宫室美人。乘白马，执弓跃入火中死。”朱柏感到恐惧再度袭来，无以自辩，骑白马，执弓弦，赴火而死，以证清白，时年28岁。

“我向空山寻不见，徒凄然！孤庐空寂大松里，独有老弥松下眠。”这是湘献王朱柏在武当山赞张三丰的诗词。朱柏诗词中迷茫、恐惧、孤独的心情，从他飞蛾扑火、羽化成仙那一刻，终于得以解脱。

朱柏惨烈之死，震撼了朱允炆，减慢了削藩步伐，间接帮助燕王朱棣赢得缓冲时间，从而影响了明朝历史的走向。

有着这样的认知，再眼睁睁地看到李景隆率兵包围整个湘王府之后，把湘王朱柏活活逼死的罪名，张丹青可不想白白的背上！

整个人义愤填膺的拦在了湘王府门口，对李景隆怒目而向：“曹国公，且恕张某直言，湘王贵为先帝之子，历年来可从来不缺乏朝廷的赏赐和厚禄，说他伪造大明宝钞，实在是让人难以信服，而湘王性格刚烈，往往宁折不弯！

曹国公如此大众干戈的率兵包围王府，若是逼得急了，让这位年轻气盛的湘王殿下做出什么不可预料之事，只怕你我担当不起这个责任啊，还请曹国公三思。”

看着平日里，在削藩行动中向来消极而从来不出力的张丹青，曹国公李景隆多少有些怒火中烧，心里的怒火再也按耐不住了，你要消极怠工混功劳，我倒也懒得和你计较，可眼下我要立下新的一桩功劳了，你却突然跳出来和我唱反调，当着这么多将士的面和我难堪，实在是有些是可忍而孰不可忍！

顿时便大怒的指着张丹青破口大骂说道：“某自奉陛下甚至削藩以来，屡立功勋，出力甚多，那像你这个酸秀才只知道在一边呱噪和上蹿下跳，如今这个湘王府我是削定了，更何况湘王殿下伪造宝钞的证据确凿，你若再敢阻拦，定然以同罪论处！”

说完朝着身边的将士们，狠狠的看了一眼，愤怒的大声呵斥说道：

“你们一个个都傻了是吗？快把这位烦人的张大人给我拖开，莫要耽误了本国公的好事！”

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