珞珈山。
正行走于紫竹林内孙悟空已经完全脸色铁青。
他也不是傻。
正相反,他很聪明。
遥想当年,拜师斜月三星洞须菩提老祖之时,某日须菩提祖师讲课完毕之后在他的猴头上敲了三下,也只有他一个人悟了,师祖这是让他三更以后再来找他,于是,他也就一个人去了,也因而等到了祖师的小灶传承。
庞博的话,他也能听的懂。
可不就是想要告诉他,自己这个齐天大圣的结局,要么就是已经彻底的被这帮佛门秃驴们所降服,沦为这帮佛门秃驴们的门下走狗,也彻底的忘了自己的出生。
要么......
就是真的会有一个六耳猕猴,取代自己,继承自己,带着自己齐天大圣的名号,去往那西天取经。
可是,这里面的两种结局,他都不想要啊!
愤怒吗?
当然愤怒。
孙悟空甚至于此时已经都气的牙痒痒。
“俺会死?”
“不,俺是齐天大圣,俺怎么可能会死,俺老孙定当寿与天齐,生死薄里面,可都是已经没有俺老孙的名字了。”
“可是,皈依佛门,成为那斗战胜佛,以后就真的会忘了自己的出生,彻底的沦为这帮佛门秃驴们的走狗吗?”
“不...”
“那一定不是俺。”
“俺...俺老孙,怎么可能会无情无义,不,一定不会,俺当年可是为了花果山,那些猴子猴孙们,勇闯地府,连阎罗王也都被俺给一棒子打翻,夺了生死薄,勾掉了上面的所有花果山的猴子猴孙。”
“这是俺做的,俺想要的,是要整个花果山的猴子猴孙们,都能与俺老孙一样的长生不老。”
“俺......可是...俺......好像是真的已经很久没有再想过它们,没有回去再看过它们,难道俺真的是已经变了吗?已经别他们给洗脑了?是从什么时候开始,俺开始看不起妖族,俺.....俺一路上,好像还打死了很多小妖小怪们,也不分好的还是坏的..........”
都站到了九品莲台前。
木叉行者,已经都在朝莲台上的菩萨行跪拜礼。
而他孙悟空,却仍还在脸色阴云不定着。
菩萨道:“好你一个孙行者,你不在唐三藏的身前身后伺候着,保你那师父去西行取经,来我这里做甚?”
行者这才醒悟,倒身下拜,止不住泪如泉涌,放声大哭。
菩萨教木叉行者扶起道:“悟空,有甚伤感之事,明明说来,莫哭,莫哭,我与你救苦消灾也。”
行者垂泪再拜道:“当年弟子为人,曾受那个气来?自蒙菩萨解脱天灾,秉教沙门,保护唐僧往西天拜佛求经,弟子舍身拼命,救解他的魔障,就如老虎口里夺脆骨,蛟龙背上揭生鳞,只指望归真正果,洗业除邪,怎知那长老背义忘恩,直迷了一片善缘,更不察皂白之苦!”
说道伤心处。
又自大哭:万古妖皇道兄已经说的很明白,俺老孙此行,一定会是无用功,菩萨是定不肯饶了俺额头上的紧箍,只需再赖上几日,呆子,不,那猪无能,就定当会求告到这珞珈山来,六耳猕猴那假行者,也就要应该出世了,俺若是随他去了,恐有性命之忧。
不过,若一切都对上了,俺到是又有了心里准备。
且看...
且看啊......
且不说孙悟空心中已经有了定计。
就观菩萨,瞧了他伤心样儿,也犹自的不得不宽慰了起来,曰:“善哉善哉,汝这猴头,且说那皂白原因来吾听。”
行者即将那打杀草寇前后始终,细陈了一遍,却说唐僧因他打死多人,心生怨恨,不分皂白,遂念《紧箍儿咒,赶他几次,上天无路,入地无门,特来告诉菩萨。
菩萨道:“唐三藏奉旨投西,一心要秉善为僧,决不轻伤性命。似你有无量神通,何苦打死许多草寇!草寇虽是不良,到底是个人身,不该打死,比那妖禽怪兽、鬼魅精魔不同。那个打死,是你的功绩;这人身打死,还是你的不仁。但去退散,自然救了你师父,据我公论,还是你的不善。”
这家伙。
人是人他妈生的,妖也是妖他妈生的。
人能坏人。
妖也有坏人。
人若为恶,打死了却还要损伤功德。
妖为善也好,为恶也罢,打死了就都有功德。
哪的道理?
啊?
悟空心里面毫不难受。
他亦是妖啊!
如果是在今天以前,他都已经快要忘了,自己虽然是先天神圣,但第一眼见的是猴妖,脱胎的也是猴妖,口口声声,汝那猢狲,汝那猢狲,还是把俺当成一只猴,却又把妖当成一回事,好妖坏妖,具都能一棒子打死,俺若不是要保那唐三藏去西天取经,是不是也要被一棒子打死呢?
自是由不得心中一阵恶寒。
群友“万古妖皇”的告戒,他又已经多信了几分。
心中纵是有千回百转。
自是也不露分毫。
行者嗷嗷哭叫,噙泪叩头便拜,呜呼哀哉道:“纵是弟子不善,也当将功折罪,不该这般逐我,万望菩萨舍大慈悲,将《松箍儿咒念念,褪下金箍,交还与你,放我仍往水帘洞逃生去罢,弟子,弟子定不忘感菩萨大恩大德。”
菩萨大笑道:“《紧箍儿咒,本是如来传我的。”
“当年差我上东土寻取经人,赐我三件宝贝,乃是锦襕袈裟,九环锡杖,金紧禁三个箍儿,秘授与咒语三篇,却无甚么《松箍儿咒。”
“你这猢狲,还是打哪来回哪里去吧,不要再痴心妄想了。”
果然...
又对了一条。
紧箍儿咒,想要求观音大士给松了,根本就不可能。
行者道:“既如此,我告辞菩萨去也。”
还是想要先行离开。
只是...
还不待起身。
菩萨已又道:“你辞我往哪里去?”
行者只得回答:“俺上西天,拜告如来,求念《松箍儿咒去也。”
上西天?
自是假的。
想要找借口先行离开是真。
菩萨已又道:“你且住,我与你看看祥晦如何。”
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