返回第二百三十章 疯狂的想法(2 / 2)伟大的主首页

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由于周朝规定了这些礼仪制度,以及用鼎来证明自己死后的地位,因此周朝的礼仪法制,显得要比商代要更加完善。

活人殉葬,在西周时期,也是颇为流行。

因为西周是奴隶制封建王朝,王公贵族管控着周朝所有的经济命脉,无论是商业农耕畜牧,都由王公贵族把持。

而那些商贩,劳作者,以及租种土地的农民,大多数都是庶民,人民百姓。

他们的生活非常贫困,王公贵族有钱,可以随意挥霍,而庶民却不行。

因为他们从一生下来,就要为王公贵族租种土地,如果不劳动就没有饭吃,会活活饿死。

因此,一些贫困的庶民家庭,如果生的子女比较多,无法养活,他们只能含泪卖掉。

而那些被卖掉的孩子,会沦落到人贩子的手中。

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在西周时期,贩卖人口的事情层出不穷,周朝历代君主根本无法管控,因此只能任由这些贩卖人口的人贩子胡作非为。

普遍情况下,人贩子都会把买来的孩子,卖给王公贵族当奴隶。

因为在西周时期,只有贵族才能养的起奴隶。

奴隶一般都是没有人生自由的,而且一生只能待在主人的家里。

吃喝拉撒都还要看主人的脸色,如果主人心肠歹毒,那么奴隶的生活将会过得苦不堪言。

甚至奴隶在主人心目中的地位,都还不如主人家里养的一条狗。

西周时期,活人殉葬,非常盛行。

尤其是在西周晚期,直至东周早期,即春秋时期的开端。

一般的大贵族死后,都会在自己的陵墓内,将自己买来的奴隶,无论男女,统统活埋殉葬。

不过活埋的奴隶,也要根据自己的喜好,不是自己喜欢的东西,一般是不会遭到大贵族以活埋的形式殉葬。

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因为古人普遍信奉神明,尤其是古代的王公贵族,认为誓死如誓生,活着的时候可以享有的东西,哪怕将这些东西带入自己的陵墓,前往阴曹地府,同样可以享有。

很多西周贵族墓地中,经常能看到一些贵族死后,身前地位越高贵的贵族,死后埋有的活人殉葬人数就越多。

这些殉葬者,大多数都是墓主人生前最喜爱之人,尤其是以妙龄女子最多。

这并不是为了炫耀自己的地位,而是这些大贵族始终把她们当成喜欢的物品。

认为活着可以享受的东西,死了无法享受,那就将她们全部带进阴曹地府,前往另外一个极乐世界去享受。

这也就为什么说在西周时期,流行活人殉葬这种非常残忍的人殉制度。

这对于贵族看来,这是一种生前和死后都能享有的喜爱物品。

但对于殉葬者来说,大多数都是妙龄女子。她们还很年轻,也许才刚刚被选举进宫,成为贵族手中的玩物。

这些贵族,有的可能比较年轻,而有的比较年迈,一旦被年老的贵族选中,那么这些被选中的宫女,基本上难逃被贵族作为死后殉葬的下场。

也许这些宫女可能会被贵族当成是金丝雀一样,山珍海味供应不求,圈养在宫里。

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赐予她们华丽的寝居宫殿,绫罗绸缎,钱财无数。

但享受这种天堂般的日子,也仅仅只有几年,或者短短几个月不到,一旦这些年老体衰的贵族死后,这些被金丝雀一样圈养的在宫殿里的宫女们,便要成为殉葬品。

这不是危言耸听,而是确实发生在西周晚期,直至东周早期,最残忍盛行的人殉制度。

活人殉葬虽然非常残忍,但是这种残暴灭绝人性的风葬习俗,在西周直至东周时期,经常发生。

而且活人殉葬的场面非常壮观,也非常血腥。

有的殉人被送葬队伍当成畜生一样一刀砍死,然后丢进棺材里,让殉人死的没有半点痛苦。

但是将殉人活埋,这就非常血腥,也非常残忍。

通常活人殉葬,大多数都为妙龄女子,也是当时西东周时期,被各大诸侯国君赖以致用。

周所周知,西周晚期直至东周早期,周天子天下共主的地位,随着王幾土地不断地缩小,人口数量锐减,以及军事实力的不断削弱,已经名存实亡。

中原各大诸侯国趁着周王室末落,开始逐步崛起。

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仗着国力的强大,开始僭越称王,不断挑战周王室天下名存实亡的共主权威。

不仅让周王室颜面丧失,还让周王室因为实力的不济,无可奈何。

因此,在这个年代,礼崩乐坏的局面开始随着时间的推移,愈演愈烈,随着中原各大诸侯国强势崛起。

以往周天子使用规定的丧葬习俗,也遭到各大诸侯国君的觊觎。

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