诡异复苏,我神明的身份瞒不住了第一百零八章 知人口面不知心
潘州。
高凉府代管县,共辖23个镇、5个街道,合计自然村5642条,现有人口185万。
提到潘州,很多人第一印象大概会是潘州荔枝。
这里荔枝产量,能占到全国八分之一,颇具名气。
因此被誉为“大夏荔城”。
荔枝便宜的时候,直接拎着麻袋去果园,十块钱任摘!
北方的朋友,怕是很难想象这种荔枝吃到吐的画面。
不过荔枝这东西,吃多了容易上火,东坡先生也说了,“一啖荔枝三把火”,不可贪图口腹之欲啊。
其次是年例。
所谓年例,是以游神摆宗台有的地方叫摆醮为核心,并伴随各种民俗文化表演节目,和宴请亲朋好友而开展的群体祭祀活动。
其主旨是敬神拜祖、祭祀社稷,祈祷风调雨顺、国泰民安。
与椹川地区相比,少了很多如游神扶乩穿令之类的原始崇拜文化,以及封建迷信内容。
总结起来就四个字:吃、喝、玩、乐!
潘州年例,是年例习俗的重要发源地,对高凉府文化圈,即旧高凉六属,茂县、窦州、石龙、百电、梅菉、橙县等地,乃至周边的椹川鼍城端州等地,有着重要影响。
甚至桂西那边,个别村镇亦有年例习惯。
从正月初二开始,潘州境内,陆陆续续会有家庭开始做年例。
常见形式就是摆席,邀请亲朋好友以及邻居等来吃,甚至陌生人上门,也会得到热情招待。
外地人可能很难理解这种习俗。
然而这种年例做法,却在潘州流传了一千多年。
再一个,
潘州是旧时高凉府驻地,高凉冯宝以及冼太夫人曾驻守于此,因此这边冼太夫人信仰,可想而知有多浓厚广泛。
据统计,潘州境内,光大大小小的冼太夫人庙,就有300多座。乡下很多地方都拜冼太夫人。
这里还有大夏境内规模最大的冼太庙,将潘仙祠、昭忠祠、冯公祠一并囊括在内。
另外!
很多人不知道,其实潘州这个名字,其实是从人名演化过来的。
而且这人还是一个道士,一个医道。
潘茂名,俗称“潘仙”,两晋时期人,岭南古代仁医、早期道教先驱,和葛洪是同一时代人。
比较有趣的一点是,二者虽然是同一时代人,且岭南西与江南相距甚远,后世人们却在葛洪仙师的故乡,发现了潘仙的相关遗迹。
考虑到葛洪曾于罗浮山隐居修道,二人或许有过交集。
潘仙是丹鼎派,主张内丹外丹兼修,对早期广南西部地区的道家医学,有很大的促进作用。
他宣扬济世救民思想:“济世有奇诀,救人须用心。三天曾纪录,四海尽知名。”
到今天都不过时。
隋朝开皇年间,官府开设茂县,唐贞观改为潘州,一直沿用至今。
……
提到医学,潘州人民医院亦是潘州印象名片之一。
很难想象一家县级人民医院,drg指数综合排名,居然比省城的暨南第一附属以及医科大第二附属还强。
潘州人民医院,是大夏境内首屈一指的心脏手术医院,每年心脏手术超过3000例,其中70%的患者,来自其他省份。
除心血管内科外,在全国县级医院16个专科排名榜上,直接拿下6个第一和4个第二,另外6个专科也在前十行列,综合实力居县级百强医院第一!
这里看病便宜,方便有效,这才是老百姓需要的医院。
而不是那些只会买搜索竞价排名误导患者,诊疗过程中夸大患者病情,滥用机器人手术,切除病人正常器官的垃圾。
医院是生死场,也是最容易暴露人性的地方。
而在医院上班的人,或多或少都遇到过一些比较诡异的事情。
比如说刚去世的病人,所在的病房里明明没有其他人,但是该床位呼叫铃会隔一会儿响一次。
比如说刚打过胎没多久的女人,晚上不舒服过来急诊,身后会跟着一连串的血印,眨眼便消失。
比如说,一晚上没人来挂急诊号,你刚说完“看来今天应该可以休息一下了”,然后下一秒病人络绎不绝送来。
……
李娟是潘州人民医院的妇产科医生。
医院最邪门的几个地方,除了太平间、icu、电梯、急救中心,再就是妇产科。
因为妇产科会负责做人流手术。
曾经李娟也是个坚定的唯物主义者,不过这么多年,在医院妇产科遇到的奇奇怪怪的事情多了之后,也渐渐变得迷信起来。
她每次碰到那种事,下班回家睡觉都会做噩梦。
于是就养成了拜冼太夫人的习惯。
潘州这边,拜冼太夫人再正常不过,大家都说很灵。其实灵不灵无所谓,求个心安罢了。
其他同事也有这样做的,好在这种迷信,大家都只是默契地在心里或者私下进行,没有妨碍到其他人。
话说,,,.. 版。】
这天,妇产科来了一名产妇。
年龄有些大,36了,已经属于高龄产妇范畴。
妇科医生向来建议女性在27岁前生子,因为过了27岁,女性身体机能开始下降,生育风险增加。比如容易染上先兆子痫,妊娠高血压、妊娠糖尿病等疾病。
只不过这个产妇比较特殊,是个哑巴。
她的丈夫,是个看起来挺老实的矮黑男人。
产妇来的时候,羊水已破,都快开到二指了。
李娟很生气:“怎么这么晚才送过来?快快快,赶紧推进产房!”
同时快速翻阅对方病例本。
上面记载着对方每年都会怀孕,前来做产检,但是奇怪的是,不一定每年都会来生孩子。
原因嘛,李娟猜大概率是流了,只是不说。
每个人都有每个人的选择。
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