不能移开，左林告诉自己，他知道自己心里对徐涣山是存在恐惧感的，要克服这种恐惧，第一步表示直视它，亦或者，他。

小学的时候，左林总要被班里的孩子嘲笑，原因在于，无论谁和他说话，他都摇头晃脑，左顾右盼，双手在身上这抓一下那挠一下。他无法适应和别人交流的氛围，不知道这时候眼睛该看哪里，手该摆哪里，看哪里都似乎不对，摆哪里似乎也都不对。别的小朋友便说他是好动神经质，笑他，觉得他太奇怪，都不愿意和他玩。后来，有个同班女孩好心地说，爸爸说，和别人说话时，眼睛要和对方眼睛对视，表示尊重，而双手自然放着，就可以了。他相信了，决定去尝试一下。而当下决心之后有个人不知为了什么找他说话，他也不知道回应了什么。他只记得，他两只眼睛睁得大大的，就像死金鱼的眼睛，圆圆的，大大的，也是无神的，他看着的，似乎不是对方的眼睛，感觉更像是无尽的深渊。

那是恐惧。

对上眼的一瞬间，徐涣山愣住了，过了一会儿，深深地叹一声。孟子曰：“存乎人者，莫良于眸子。”换句话来说，就是所谓的“眼睛是心灵的窗户”。从眼睛中，可以看出很多东西。

而徐涣山，同样看出了很多东西。

“你不信任我。”徐涣山很直截了当，他并不是一个喜欢拐弯抹角的人，“你认为我是个骗子，对吗？”

左林没有说话，那对死金鱼眼看着有些可怖。

“我知道的，我了解的。每个人都这么说我，都指责我，他们都说我是个骗子，衣冠禽兽，愧为人师，表里不一，人渣败类，所有罪名，我一律接下。”

徐涣山变得有些情绪了，他平时给人的感觉，更多是那种绝对理智的博士，所有东西都出于理性。

“我不会去反驳，也不会出斥责他们，更不会去谩骂他们，无论他们是谁，同事，学生，朋友，说我是骗子的人很多很多，辱骂我的人数不胜数，但是，那又如何呢？”

左林听进去了，在这时候，愣了一下。是的，他没有骂，没有说，没有对他的任何方面有过侮辱，他只是在了解到过去后，有着一些懦夫的胆怯，他潜藏在心中的，更多是害怕。是的，当他真正看清自己心中的情绪时，他发现他对徐涣山不是讨厌，是害怕，之所以是讨厌，只是因为大脑保护自己的本能在作怪而已你讨厌一样东西，你自然不会再想要去接近它，它对你不会有任何吸引力，这样子，这份判定为“危险”的害怕之情便不再会显露了。

“对于所有的罪名，我照单全收。”

此话一出，左林一愣。

“但是，我的意思不是我是耶稣，也不是释迦牟尼佛，我只是一个普通人。我不知道人是否真的有原罪，就算有，那又如何？我本身就有罪，我活下来的每一步，都是在赎清楚我的罪。”

“承担所有的罪名，并遭受所有的辱骂、斥责，这是第一步承担心灵的负罪感，在每个漆黑的夜里，看不清一丝光亮，被噩梦惊醒，这是第二步为世界创造更大的价值以偿还原来因为自己罪名被抹去的价值，这是第三步。”

“我觉得神学有着独特的价值，它能明辨一个人的内心，我期望能够通过这种方式，解脱内心的负担。”

左林内心很混乱，他想说，承担法律的责任不是更为直接？又何必假装自己是个皈依了的教徒，虔诚地祷告？但是，他说不出口。每一句话，徐涣山都说得很流利，每一个停顿甚至都刚刚好，像是每天都会说，就如同真的祷告一般。

如果他不是一个演员，那么他可能真的是一个教徒了，他是真的在偿还自己的血与罪。

“一个人被很多人讨厌可能是有多个原因的，但是，我被很多人讨厌，却只是因为一个原因。”

左林瞳孔缩了缩，似乎知道他下一句话必然是所谓的“过去”，而这之中必然有一个名字，叫做“梁睿”。

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