大剧院前的广场上人声鼎沸，排队等待入场的人群保持了基本的秩序，并未闹出什么事故。

观众们期待的讨论着可能出现的剧情，尽管理念可能不同，但大部分人都保持了克制，没有将讨论上升到争吵——他们不保持克制也不行，因为大剧院座位不足的关系，里奥不得不指示临时增售站票，于是大部分买了站票的观众手里都拎着小板凳，这种情况下打起来大家都要吃亏，不如和谐友善一点。

“还真是……人山人海呢。”一名贵妇打扮的女性在保镖的簇拥下，并没有排队而是直接走到了剧院入口，负责检票的人员在验过票据之后直接放她进去。

这立即引起了排队人士的不满，排在第一个的人有些愤怒的问道：“凭什么她就能不排队直接进去！”

“如果您购买的也是贵宾票，您也可以不用排队直接入场。”检票人员按照事先拟定好的答复如此回应。

那人顿时便没了声音，因为他知道大剧院的票总共分为四类，第一类是待遇最好也是最昂贵的贵宾票，其价格基本只有一些贵族和富商才负担得起，但待遇毋庸置疑，不仅观剧点位于视野最好的三楼包厢，还全程有德艺双馨的前风俗街艺伎陪同讲解——当然，这更类似于服务员，并不提供其他特殊服务。

另外三种票除了最后临时加售的站票外，区别不过是一楼二楼，前排后排的细节差异——但饶是如此，本身不菲的票价其实也筛掉了魔王城90%的人。

也就是说，能来大剧院欣赏演出的，哪怕买的是最便宜的站票，其实他也已经超越了魔王城大部分的人——真正的底层既没有钱买票，恐怕也欣赏不来戏剧，这在魔界这种金字塔形的社会属于正常现象。

但哪怕位于魔王城的前10%，平民和贵族依然天差地别，正因为如此，里奥才提出了这样的售票机制。

毕竟考虑到魔界的社会现状，他不可能真的让贵族观众和平民观众坐在一起——且不谈可能会遭到蔑视贵族的指控，要是出了问题那可不是大剧院现在可以承担的——他确实是魔王没错，但即便是魔王也无法在公众场合侮辱一名魔界贵族，这有违《联合法案》的精神和魔界的传统，虽然加利利是将大剧院输给了他，但这不代表宰相阁下不会找借口再把它收回去。

再者说，对于这些好面子的贵族来说，钱不重要，面子才是第一位的，你贵宾票卖的便宜了，反而是看不起她们！像一些虽然没什么钱但热衷于听戏的小贵族更是如此，这些人是宁愿变卖家产借钱买票也不愿和贱民们呼吸相同的空气的。

尽管在地球历史上这种好面子的行为是大部分贵族家庭崩溃的主要原因（加西亚·马尔克斯的《百年孤独》中对这样的西班牙贵族家庭有过相当精彩的描述），但他们依旧乐此不疲，对此里奥的态度是乐见其成，而且韭菜谁割都是割，与其让他们在其他的地方养肥了别人，那不如自己来割，贵族精神的韭菜不割白不割嘛。

在现代地球，这种打肿脸充胖子但又你情我愿的行为被称作“符号消费”，是后现代社会消费主义价值观的衍生产物，一般多见于以城市白领为主的“小布尔乔亚”阶层，要面子不要实惠是这个人群的主要特征。

对此里奥并没有太多的想法，只能说还是那句老话，无论是哪个世界，哪个时代，人的本性其实都是差不太多的。

排队的人流缓缓向前涌动，与嘈杂的场外相比，大剧院的内部就要安静许多，绝大部分的观众在进入剧场后便主动闭上了嘴巴，即便有不解风情的人在经过其他人的“规劝”之后也选择了乖乖闭嘴。

人们有序的根据自己票据上的号码找到了自己的作为，站票的观众则被服务人员安排到了指定的位置——一些没带小板凳以至于不得不鹤立鸡群的人不禁流下了悔恨的泪水。

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