“大道之行，几千年前，就有智者已经看到，但一套秩序，若是没有利益，又怎么可以长久的吸引强者维护？！”

“固然，我们这一套，可以让强者汲取到心灵资粮，推动心灵成长，真要成就，可谓是功在千秋，但在彻底落定之前，出现一边吃饭一边砸锅的人，也是无法避免的……”

虽然是身在异界，但李霓裳似乎已经预见了未来，知道未来联邦之中，会诞生出这样的人物来。

而赵成，虽然并未专门关注这一边，但他和寰宇联邦的联系，自从凝聚出文明锚点后，已经紧密的联系在了一起，他虽没有关注，但自然的，所有的一切，都映照在了他的精神世界里。

对于这两个除去自己之外，人类的两个最强者的担忧，赵成却是很清楚，他们两个，完全说到关键点上了。

文明的本质，就是规则秩序，让人，或者说大部分人，认可这个秩序。

所以封建王朝，设下繁复的礼仪，以此彰显贵人的不同与尊贵，让人认可他们的合法性，同样的事件，西方的贵族，也设置出了种种贵族礼仪，且极度排外，让贵族和平民之间的沟壑无法跨越。

除此之外，一方面以礼教禁锢思想，并让知识只掌握在少部分人手中，另一方面，以武力威慑，让人提官色变，不敢挑战官府的威严，如此，天下方能大治。

这也是为什么，一到王朝末年，造反这个事，会变成连锁反应的原因，秩序破开了一个口子，便会不断扩张。

秩序束缚不住人心中的恶气了，所以有了天街踏尽公卿骨。

但等到新朝建立，便又是一个轮回，不是新王不想跳出轮回，而是没有更好的办法。

若是不以礼教来彰显威严，人心也会缺少尊卑，没有敬畏，于统治不利，而这少掉的尊卑，若是想从其他地方弥补，却是非得花费几倍的功夫。

这一点，在时间越是靠近现在，展现的越是明显。

纵观诸国，在开天辟地者那一代也就罢了，但凡往后继承，后人没有先辈的勇武与气魄，却是把握不住自由的人心，难免会生出，要是风气回到古时的想法。

民智越是不开，统御起来就越是省力。

只是祖宗之法已经定下，要是否定祖宗之法，无疑是否定了自身权柄的根源，所以哪怕有万千想法，也不能明着来。

不能以威严恐吓，不能以尊卑控制，这种情况，想要劳其心力，就只能转弯抹角的来，在不明改祖宗之法的情况下，编织种种陷阱，十成的力气，也只能发挥出三分，如此自然费力。

而要是在古代，皇帝一道圣旨，发动百万民夫，让其无偿，修长城，修运河，也只是等闲，胆敢反抗的，当场就直接打杀了。

但哪怕有如此巨大的差别，现代的文明，本质里，依然是反自由的。

毕竟，许多时候，自由和混乱，只是一线之隔。

群龙无首，天下大吉，说的便是自由的文明。

但这样的自由，想要不化为混乱，其前提，就是虽然无首，但却有道！

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