返回第155章(1 / 2)路边灯杆首页

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既然决定亲自动手,左子寒先试了下能不能下床正常走动。下床慢慢走动,小心地扭扭腰,伸伸胳膊,踢踢腿,还好,虽然肋下还是隐隐做痛,但不做剧烈运动的话,没有大问题。

他的伤在入院时医生已经告诉过他了,虽然伤口很深,但万幸没刺穿肾脏,从边上刺了过去,只擦伤了一点肾脏肠子。

对普通人来说这些伤算是重的了,但真实看过“战争片”的左子寒知道这点伤在战场只能算是轻伤,肠子从被割开了腹部掉出,拾起来绑在腰上继续挥刀砍人的战士左子寒见到过不止一个了。

人有时是很脆弱的生物,有时却又坚韧强悍地让人害怕。

左子寒自然不准备跟那些猛人比,他没生活在那样不得不拼命的年代,这是他的幸运。而他的身体一向又一直比同龄人要弱一些。

精神力强大的人肉体一般都比较弱。

按道家“精”“气”“神”的理论,精是组成人体的物质基础,气是这些物质的运转变化,神是这种运转变化的活力程度表现。

也就说,人的肉身,是人的精神、意志、灵魂的基础,人的精神、意志、灵魂也可以总称为精神力。肉身和精神力是后者依附前者,前者的存在又离不开后者。肉身强大的人精神力有更大的强大的可能而精神力强大的人对肉身消耗更大,如不能及时补充,肉身只会一点点衰败下来。

这一点从佛道两家的不同修炼方法和最终成就可以看出。佛家修念力,修舍利,修金身,最后金身成佛,而不修肉身。往往看上去越老,身体越衰弱的和尚反而神通越大。不过佛教的这一修行理念也决定了其与长生无缘,在修成正果前只能一遍遍地转世轮回,累世重修,以期达到真正的精神上的超脱,以另一种生命形态实现长生。

佛教称肉身为“臭皮囊”就很能说明佛教修炼对肉身的不重视。

道教讲究的是“性命双修”,不过这一理念在后世因资源匮乏、灵气大幅度消减等原因,结合佛家的理念而进行了分裂。

上古道家修士是真正的性命双修,最高的成高是“肉体飞升”,甚至大能者能“一人得道,鸡犬升天”。

后来随着天地剧变,天地间灵气大幅度消减,天灵地宝数量越来越少,以前那种对外物依赖巨大的道家修炼方法成功者越来越少,肉体飞升的难度越来越高。有道家杰出者参考佛家修炼理念,不再追求肉体元神双双飞升,而只求最终能“元神飞升”即可。不过因为道家没勘破“胎中之谜”的神通,极难象佛家那样可以通过不断转世轮回,累世重修所以道家在成就元婴前对肉身的保护极为重视。而且即使修成元婴,虽然不再在以前那样肉身灭即身死,但如果没有了肉身对以后的修炼还是会产生极大的影响。无肉身的元婴直接修到“白日飞升”的地步是极难的,更多的走的是鬼仙的道路。

因为即使是追求“元神飞升”的修道者在真正飞升的那一刻前对肉身都是极为重视的,所以说道家是“性命双修”也是不错的。

左子寒不是正宗的修炼者,他只是异能觉醒。所谓的异能可以类比于修炼者的“法术”“神通”,不过在威力上弱了无数倍,在种类、适用范围上更是没比。而且异能者不像修炼者那样可以通过系统的修炼而不断强大自己的能力,他们更多的只能靠原始的“熟能生巧”,不断地使用异能来强大自己的能力。当然因为异能者往往在年纪极少时即会觉醒,所以也会随着异能者身体的长大,能提供更多的能量而强大。所以往往也表现为异能者在彻底成年前能力会随着年纪的增加而增加,等到他们彻底成年后会达到力量的巅峰。这种巅峰状态会维持到他们的肉身开始走下坡路。这时他们的能力因为肉身支持的减少而在力量上会减弱,不过如果考虑到他们对异能的使用技巧随年龄的增加而越来越成熟的话,他们的综合能力减少的或许不会那么明显。高明的异能者甚至能将他们的能力巅峰维持到他们死亡。

关于异能的来历,各种说法不一,有血脉论,轮回论,外魔附体论等等。

血脉论者认为,远古人类,或全部,或部分拥有强大的力量,这种力量随着血脉的传承而变弱,从古人类传到现在,绝大多数人已经失去了血脉的力量,但可能在某种情况下出现了返祖现象,一些幸运儿得到了这种来自血脉的力量。这种人就是异能者。

轮回论者则认为异能者就是那是前世未能修到飞升境界,而不得不轮回转世重修的那些佛道界的修士。他们上一世修成的神通自然带到了这一世,但因为种种原因,绝大多数是因为“胎中之谜”而失去了上一世的记忆。这一世虽然继承了上一世的种种神通,却不会正确使用,更别提修炼了,所以只能成为拥有比普通人强,但比真正修炼者弱的异能者。

值的一说的,以前佛教昌盛时,有佛门大神通者护持佛教徒,所以佛门修士少有因“胎中之谜”而失去上一世记忆,成为异能者的。不过后来随着修炼界的整体衰落,佛门也不可避免地衰落下来,大神通者越来越少,所以越来越多的轮回转世的佛门修士同道门修士一样,破不了“胎中之谜”而成为了异能者。

外魔附体论,这里的外魔不仅仅指真正的“域外天魔”,而泛指一切非修士本身的意志、精神、灵魂。修士修炼走火入魔,被魔头磨灭了意识,身体被域外天魔所占,那就成了魔头。但有的情况下会出现修士的元神与域外天魔同归于尽,这里修士的身体就等于一个还没有生出意识的新生儿,随着这个“新生儿”不断的接触世事,就可能会生出新意识,成为一个跟前任修士或域外天魔完全无关的一个新人。这种情况跟经历了“胎中之谜”而失去前世记忆的修士成为异能者一模一样。所以这种人也会成为异能者。

除了域外天魔,山川大流经过长时间人类的膜拜,有可能会产生某种意志,也即所谓的“山神”“河神”,机缘巧合下,他们侵入修士或普通人类的身体,如果成功他们就成了有具体形体的“山神”“河神”,力量大增。如果失败,如果对方是修士,对方会如同吃了强力的“灵丹妙药”一样,同样能力大增。如果对方是普通人,由于没有修炼的知识,就成了有超出普通人能力却又不如修士的异能者了。

一些动物在机缘巧合下也会修成灵物,不断地修炼下,它们的能力也会不断增长,强到一定情况下,它们当中羡慕人体修炼资质或贪图人世享受者就会想法设法附到人身上,这同天魔入侵差不多。成功了它们成了有人形体的强大妖物失败了对方成为继承了它们能力的异能者。

还有其它各种情况,如有些原始部落的巫师或祭祀能短暂引部落的图腾入身,获得强大的能力虽然这种能力大多不能持久,很快消散。但长时间图腾力量入身,也会在其体内积累下力量,从而使其成为异能者。

中国的神打跟此情形差不多。所谓的图腾,“神”,不过都是人集体意识的凝结。

不过巫师、祭祀和神打跟一般的异能者在修炼时还是有所不同。因为他们能通过接触比本身力量强大许多的精神力,自身的精神力强大与否对于控制外在的强大精神力起很大的作用,所以巫师、祭祀和神打者的实力增长并不完全与肉身的强大与否有关。好比他们的肉身是支点,精神力是杠杆,外在的精神力是石块。支点越高,杠杆越长,能撬动的石块越大。

所以有的巫师、祭祀和神打者肉身并不强大,甚至比普通人还羸弱,但他们的实力却很是强大。

其他情况的异能者却不同,他们是锤炼增长自身内在的精神力,精神力越大,对肉身的压力越大。如没有好的肉身修炼方法,异能者的肉身一般都比较弱,有的甚至还不如普通人。

以上的情况只适合那些精神系的异能者,那些异能本身就是强化肉身的肉体系异能者则不适合以上情况。

左子寒是典型的精神系异能者,而且没有好的肉身修炼方法,最近又莫名其妙地能力大增,所以对肉身的负担更大,这次受伤恢复的比普通人还慢。

动作笨拙地换下病人服,换上自己的衣服。衣服是耿雅洁准备的新衣服,他原先的衣服上满是血迹,还有一个大洞,自然是不能穿了。已经被护工给扔了。从这一点上看来耿雅洁还是细心的。这才像一个真正的女孩嘛。

左子寒心里想着,终于穿快要穿好了衣服。病房门却一下子被推开,护士小姐进来查房了。

“哎你怎么。。。。。。”她看到左子寒正在偷偷地换衣服,就要发作。

左子寒抬眼看了她一下,她立刻闭上了嘴巴,转身走出了房间。

“如果十年前有这样的能力,我的这只左手就不会残废了吧?”左子寒抬起那只能勉强张合却虚弱无力的左手,叹息道。

按耿雅洁留下的地址他很容易就找到了那个她曾跟交谈过的那个拆迁公司打手的家。

这是一栋比左子寒以前住过的那栋贫民楼好不到哪去的老式居民楼。不论是外部还是内部墙壁楼梯都显得破破烂烂的。

找到目的的房间,果然没人。现在正是上午上班上学期间。

左子寒用手在房间的把手上摸了下,眉头皱了下,转身离开。

“银河房屋搬迁公司”,公司总部的大楼门口装饰及那金光闪闪的公司牌匾倒也做的像模像样,很像是一家有实力的正规企业。如果不是知道内情的话,一定会被它的外表唬到。

“现在真是看外表的时代啊,连一家流氓地痞混混组成的公司也这么讲究门面!”左子寒冷哼道。

走进金碧辉煌的大厅,一个长相甜美的引宾小姐快速迎上来问道:“先生,欢迎光临,请问有什么业务要我们帮忙吗?”

“还挺正规。”左子寒心想,却也不想跟这个没什么相干的小角色多做纠缠。

“我的业务挺大,你好像做不了主。还是请你们经理亲自来跟我谈吧。”左子寒淡淡地对引宾小姐道。

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