角落里的那个起居郎恪守职业道德,只把自己听到的看到的记下来,绝不好奇多问一个字。
李世民把纸收好放到一边,这才拿起《老子翻阅起来。
先看的是不带注释的原本,而且也不是写在一页一页的书上,而是写在一整卷纸上面。
李世民情不自禁的露出欢喜之色,先不论内容如何,仅仅是这幅字本身就是难得的艺术品了。
而且陈景恪使用的是纯正的楷书,每一笔每一划都非常端正。
由此也能看出,他在抄写老子的时候,怀着的应该是一种肃穆朝圣之心。
这一点尤为的让李世民满意,毕竟他们家认了老子当祖宗,自然是希望人人都尊敬老子尊重道德经的。
再看内容,第一句就是‘上德不德’,为传世版第三十八章,也就是德篇的第一章,而在这里则成为了《老子的开篇第一章。
对此他早有准备,并没有太过奇怪,他更想知道的是具体内容有没有区别。
继续往下看,果然在第三句和传世版出现了区别。
传世版为:上德无为而无以为,下德为之而有以为。
陈景恪版本则为:上德无为,而无以为也。
也就是说传世版多了一句‘下德为之而有以为’。
强忍住想询问是什么意思的冲动,他一口气把剩下的读完,发现差别果然不小。
被更改的字不只是‘邦’和‘恒’,还有很多字也无缘无故的被改了。且传世版添加了许多句子,也删减了一些。
这版本要是传出去,绝对会天下沸腾。
小心的把纸卷起来放在一边,这幅字等会儿就找人表湖起来当宝贝收藏,可不能损坏。
又拿起桌子上的书本翻看起来,这些书都是裁剪成一页页的,然后装订成册。
明显能看得出陈景恪写字的时候比较追求速度,用的字体也是行楷。虽然字也很好看,但称不上是书法作品了。
对此他有些失望,不过当看到注释的内容之后,这些杂念就全消失了,只剩下深深的震撼。
大殿内寂静无声落针可闻,只有他翻书的声音。
慢慢的他翻书的频率越来越低,到了后面每一页都会停留许久。
一开始陈景恪还没说什么,但眼见再这样下去天就黑了,他有些等不及了。
“咳咳。”他干咳几声,打破了安静。
李世民茫然的抬起头,下一刻就恢复了清明,把书合上放在桌子上,神情凝重的道:
“果然与当今通用之书大有不同,你没有说谎。”
陈景恪道:“没让圣人失望就好。”
如果是胡编乱造,不可能如此的圆满自洽。
反过来说,如果有人能编出这样一套道德经,那他的学识必然远超常人。
有这水平的人也没必要去编道德经了,自己写一本称宗做祖岂不是更好。
虽然没有其它左证,但李世民已经敢肯定陈景恪的神秘师父必然是道家一脉,且传承自先秦时期。
至于神仙入梦什么的,暂时没必要考虑。
李世民又说道:“你先去给小兕子做诊治吧,别的事情待我看过此书之后再说。”
陈景恪起身道:“喏,某告退。”
然后就在一名内侍的带领下前往李明达居住的偏殿。
等他离开,李世民沉吟了一会儿道:“去请赵国公来见我。”
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