“太子爷，宫外王肯堂来了，他还带了一个西洋人，说是叫利玛窦。你看……”

王安快步走到殿中，向着朱常洛请示道。

“快请进来。”

朱常洛冲着一旁弹奏琵琶的杜十娘打了个手势，

“停，你先回去吧。”

这些天，朱常洛似乎便是把杜十娘当成了乐工，三天两头便招呼杜十娘弹琴唱曲。

杜十娘委委屈屈地点了头，半是欣喜，半是好奇。

欣喜便是喜在朱常洛终究是没把自己当作普通乐工，给客人表演节目的那种。

好奇便是对泰西的利玛窦，利玛窦来这个又是做什么呢？

把利玛窦带来了？

朱常洛心中大喜，他早就想见见这位了著名传教士，中西交流的先驱了。

西方文明其实有一点特别有趣，狂热的宗教情结往往能点燃西方人的冒险情怀，不远万里也要将“上帝的福音”播撒给那些未受开化的民族。

他们往往会自信自己掌握了世界运行的真理，“上帝的福音”也好，“自由、平等”也罢。

朱常洛胡乱想着，耳听得外面脚步声响。

来了！

果然，王肯堂带着个西方人走进了殿中。

相比王肯堂，利玛窦行的君臣大礼居然更正宗一些。

利玛窦约么五十来岁，和王肯堂年龄相仿。

或许是久居海上，面容相比王肯堂多了些沧桑。

和大多数明朝百姓不同，朱常洛并不会把利玛窦当猴看；

和大多数明朝士人不同，朱常洛也不对他从西方带过来的玩意过分好奇

——毕竟这时候的西方，哈格里夫斯没有发明出“珍妮纺纱机”，牛顿出生还有半个世纪。

不过，朱常洛认为，利玛窦是个牛人，因为他居然想到了，并且做到了天主教本土化。

甚至在利玛窦死后不久，天主教传人徐光启，汤若望居然把自己那个梅山歪脖子老树上吊死的儿子，忽悠的入了教。

洪秀全直呼内行！

“太子殿下，便是他和我说，要找一些囚犯，把他们杀了解剖，研究人身体构造。”

不愧是医者仁心王肯堂，真是急病人之所急，忧病人之所忧哇！

“家父便是一位医者，耳濡目染，也习得一些医理。”

利玛窦恭敬答道。

“西泰兄医术了得，不必过谦。”

王肯堂不住地赞叹道。利玛窦，字西泰。

朱常洛用力地回想着曾经学过的西方医学史，想了半天，只记得一个威廉·哈维差不多在近些年发现了血液循环理论，若是这样，意大利有着较为浓厚的解剖氛围，倒也平常。

“好。我会向父皇陛下请旨。”朱常洛挠了挠头，对这个深切关心病人痛苦的王肯堂没什么办法，只得答应向朱翊钧汇报。

至于朱翊钧答应不答应，那可跟他朱常洛没半点儿关系，毕竟这可不是他朱常洛不帮忙。

“好。”王肯堂咧嘴笑道，转身又指着利玛窦，

“他说有一张好图要进献给太子殿下，我和董其昌都看过了，没啥意思。”

利玛窦听了王肯堂的话，也不尴尬，而是从怀中掏出了一张图。

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