“那犯人叫阿哈呐，曾是普通兵士，不过在集中营中表现良好，学习汉学也积极。

目前信用分已经到了3分，在努努力，三到五年内就可出去了。”

“本王怎么听那贵族说，这个阿哈呐是个奴才？”

“这是我的要求，燕王殿下。”

一旁的杨彦插嘴道

“那个阿哈呐之前只是个普通的牧民，为了一口铁锅和些许口粮而参军。

属于那种和平主义者，改造价值较高。

由于他的身份低贱，所以选择他来鞭打贵族，培养他们对贵族的反抗意识。

同时尽最大的努力羞辱那些贵族，将他们的骄傲打的粉碎。

如此一来，他们就会因为尊严问题而停止闹事，或者愤怒的铤而走险。

无论哪一种我们都不亏，一旦越狱，我们可以一劳永逸。

而停止闹事，屈服于规则，甚至自动维护规则，以获取奖励尊重，他们就等于改造成功了。

饥饿鞭打不是目的，只是手段，最终都是为了让他们屈服。”

“那么如果有人忍辱负重又当如何？”

朱棣又问道。

“不如何，他们中大部分都会被告密制度发觉，我不相信几十年的刑期里他们不说梦话。

殿下要知道，一个重大的阴谋也许会让罪行轻的人当即被释放。

那些贵族周边时刻都有几十只耳朵听着，就希望他们能说些什么秘密。

就算有那些越王勾践似的人物成功了，那么他们将面对我们改造后的那些牧民。”

杨彦所做的一切其实就是在摧毁草原的体系。

蒙古人由于他们发家之地的环境过于恶劣，导致了部落奴隶制流行。

牧民们不敢反抗头领的一切命令，只能被动的被贵族头领们驱使。

哪怕到了集中营里也不例外，依旧被充当奴仆。

故此，杨彦先是分开他们，随后刻意让这些身份低下的人行刑。

这在潜移默化中会让这些普通人觉得，所谓贵族也不过如此。

连矿都不会挖，失去了狐假虎威的护卫后连奴仆都能鞭打他们。

神圣的光环退去后，这些所谓贵族就什么都不是了。

“宁安啊，你这样做本人还是担心，一旦那帮腐儒见此情景多嘴多舌该如何？”

朱棣对杨彦的管理办法十分的赞同，心中也很是满意。

不过，他更是担心那帮腐儒。

毕竟那些人叫嚷着放他们回去放牧，沐浴皇恩已经不是一天两天的事了。

“殿下请放心，这里已经有几百个改造良好的战俘和一些死不悔改的贵族了。

这些演员将在那帮大脑壳来以后给他们好好的课。”

朱棣见杨彦如此自信，最后还是决定相信他，将嘴里的话又咽回了肚子中。

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