看着厅内被宣布的新的封地继承权制度震惊中的众人，吴潇的内心也是有一些苦涩，毕竟厅内的这些人，都是从穿越以来，一直忠心的陪伴再吴潇身边，并靠着这些人的一同努力和奋斗，方才能取得如今的发展。

但是，吴潇又不得不做出这一步，正是这些从破落时跟随在身边的人，才完全尊重吴潇的决定，哪怕心里有不同的意见，他们也会坚决的拥护并执行下去。

可以说，现在是吴潇对莫桑的掌控力空前强大的时候，若是等到再过些年，莫桑的领地扩张的很大时，再进行领地方面的改制的话，将会受到更多既得利益者的反噬。

通讯落后、交通落后的中世纪，吴潇从内心里，并不自信爆棚的认为能够掌控住那些随着领地的扩张，而不断新增的贵族领主们，哪怕有系统的帮助也是做不到的。

人为财死，鸟为食亡。

只有趁着莫桑还不足够强大时，领地还不足够宽广时，形成统一的制度，用制度来管理这些贵族领主们，才是最科学也是最有效的管理办法。

对于中世纪这些领地分散，领主权利过大的中西亚、北非及欧洲的贵族们，吴潇的内心是极度厌恶的。

正是这些分散的大小贵族，严重制约了一个国家最高统治者的权力，并是一个国家最大的发展和叛乱隐患，吴潇仍记得在学习西方历史时，那些有如蚂蚁一般数量繁多的各种领主，因为各种有的没的的借口，就向他们的封君甚至是主君掀起械斗和叛乱。

正是这种混乱、低劣的封地管理，导致民生凋零、国力衰落，作为从小接受大一统、中央集权制教育的吴潇，是万万接受不了这种无序、低级的管理模式的，这是对国家最大的破坏制度。

虽然吴潇心里明白，对于这些从小习惯了松散管理的中世纪西方人们，直接一步到位实行中央集权管理，是基本不可能的，甚至还会引起反噬，吴潇的打算就是一步一步慢慢来。

而，封地，就是吴潇加强管理的第一突破口，相比于其他制度上的低级，吴潇最不能忍受的就是西方那中世纪贵族中的普世价值观。

“我的封臣的封臣，不是我的封臣，

我的封君的封君，同样不是我的封君。”

这种现象，是吴潇坚决要首先消灭的。

作为深刻学习并总结了华夏几千年封建历史的吴潇来说，打破旧的制度，消灭顽固的既得利益者，就需要建立一种新的制度，并创造出依附在新制度上的新型既得利益者们，只有这样，才能在保证掌控力的前提下，实现统治者的目的。

为此，吴潇抛出了为封地问题，专门为诞生新增既得利益者而准备的平台，面对议事厅内开始窃窃私语的众人，吴潇宣布道：

“对于那些为莫桑立下了功劳，但尚不足够直接获取封地的贵族，我将新增食邑这一封赏，食邑的意思，就是将某片领地一年内的产出，按照一定的比例赏赐给立功的贵族，这样的好处是，我将派出专门人员来管理这片领地，而受封食邑的贵族们，并不需要操心领地内的生产，就可以按时获取领地内的各种产出，很划算的一种封赏。

另外，为了更好地管理莫桑的领地，我将组建封地管理委员会来专门负责管理封地事宜，封地委员会负责拟定对贵族们的领地进行分封、转封、加封、减封、撤封和继承等封地相关事宜的初步意见。

封地委员会草拟的初步意见，均要经过我的亲笔签字，并形成正式文件后方才有效。

下发的封地文件一式三份，分别保存在我的宫殿、封地管理委员会和当事贵族的手中，当事贵族对封地有异议的，可以持封地文件前来进行核对。

所有封地委员会的官员，除了我委派的人员外，均从享受食邑的贵族中选取任命！”

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