返回第70章天地隐秘(1 / 2)迦太基的失落首页

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平叛在继续着,刘秀也在处理政务。

张昭能力是不错,可手段太绵软了,对世家太过宽容了,还得用酷吏,乱世用重典。

没有酷吏,社会不安。

为帝之道,一方面要待臣子好,对百姓好一方面要严苛执法,重用酷吏,重视律法。没有酷吏,打击地主豪强,国家必然不稳,甚至覆灭。

曹操、孔明等,本质上是酷吏袁绍人缘好,却是让豪强世家做大了。

晋朝、隋朝,就是政治宽容,没有酷吏,让豪强做大,导致灭亡汉朝,唐朝,重用酷吏,导致国家兴盛。

酷吏之道,不在于刑法狠辣,而在执法严苛,秉公执法。

“蒋琬、费祎、李严等等该让他们出场了!”

刘秀思索道。

扬州派、洛阳派,争斗起来该扶植南阳派、巴蜀派,对抗他们。

臣子们相互争斗,君王才安全若是臣子们和谐,那君王才危险了。

斗争可以,必须在规则范围内,一旦超越了规则,谁触犯谁找死。

豪强在打击着,引发了臣子的不满,甚至有世家造反。可刘秀不为所动,不能做烂好人,不能做袁绍。袁绍就是烂好人,结果悲剧了。

“主公,在吴郡有道人,名为于吉,和张角类似,广收门徒,用符水治病,手下教徒信众数十万,若是扬州作乱,恐有大祸!”李严上前说道。主公任用酷吏,执法严酷,可多是迁,或是流,很少斩首。

若是死刑,需尚书台允许,或是禀告主公。

“于吉!”

刘秀思索道。

汉末三仙,南华老仙为首,曾收徒张角,传下太平天书,其行踪不定,没有缘分很难见到。左慈第二,开创道家丹鼎派传承最末为于吉,也是手段惊人。

“于吉在何方?”刘秀问道。

李严道:“禀主公,于吉正在吴郡讲道传法,还与吴郡几个世家有过来往”

“有意思!”刘秀道:“于吉的修为高深,用符水救人,可招揽此人!”

历史上,于吉符水活人无数,不仅是寻常的百姓,就连扬州的文武官吏,也对他无比的敬仰。不过声望太大,孙策容不下他,于是派人将他杀了。

同样的,张鲁在汉中建立五斗米教,实行,张鲁为教主,在汉中威望颇高。

可曹操,却是容下了张鲁。

这就是差距!

小成就,靠的是努力,奋斗,才学大成就,靠的是胸襟,气度,用人。

曹操说,天下英雄唯操与使君尔,显然看不起孙策。

“赵云、典韦、许褚,我等前往吴郡,见见于吉!”

刘秀道。

不久前,典韦、许褚两人投靠而来,于是成为他护卫。

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