仙，是什么？什么，又是仙？

自古以来寻仙问道者无数，然而，得遇仙缘者，又有几人？能将“仙”说清楚的又有几人？

仙又究竟是什么样子？

有人说，仙是御剑乘风去，逍遥天地间，遇人世不平一剑消。

也有人说，仙，体如磐石般坚硬，命如参天树之长生，非生于自然，却融于自然，集众生之所思，望穿世事，淡看红尘，天地运于掌指，造化得以长生。

还有人说世上本无仙，有的只是群求长生的人，自称为“仙”。

那么，仙，是什么呢？

古人说，仙，以富贵为不幸，以荣华为秽汙，以厚玩为尘壤，以声誉为朝露，蹈炎飙而不灼，蹑玄波而轻步，鼓翮清尘，风驷云轩，仰凌紫极，俯栖昆仑，执太璞於至醇之中，遗末务於流俗之外！

古人说，仙人性似浮云意似风，飘流四海不定踪。或在东洋观皓月，或临南海又乘龙。三山虎豹俱骑尽，五岳青鸾足下从。不富贵，不簪缨，红尘之内无我名。喜将棋局邀玄友，闷坐山岩听鹿鸣。闲吟诗句惊天地，静里瑶琴乐性情。不识高名空费力，自酌三杯任我行。

仙，是什么，没有几人能说得清，每个人都有自己心目中的仙，不能用言语来表达，若说出来，那也就不是仙了

仙，避樊笼而隐迹，脱俗网以修真。乐林泉兮绝名绝利，隐岩谷兮忘辱忘荣。顶星冠而曜日，披布衲以长春。或蓬头而跣足，或丫髻而幅巾。摘鲜花而砌笠，折野草以铺茵。吸甘泉而漱齿，嚼松柏以延龄。歌之鼓掌，舞罢眠云。遇仙客兮，则求玄问道会道友兮，则诗酒谈文。笑奢华而浊富，乐自在之清贫。无一毫之罣碍，无半点之牵缠。或三三而参玄论道，或两两而究古谈今。究古谈今兮叹前朝之兴废，参玄论道兮究性命之根因。任寒暑之更变，随乌兔之逡巡。苍颜返少，白发还青。携箪瓢兮到市廛而乞化，聊以充饥提花篮兮进山林而采药，临难济人。解安人而利物，或起死以回生。判凶吉兮明通爻象，定祸福兮密察人心。

玄极认为，这才是仙！也是玄极心中的仙！超脱于世，淡看红尘，看庭前花开花落，望天上云卷云舒，是逍遥，是自在

所以，玄极心神不断的拔高，超越了平凡，脱俗而出，以心中对仙之念为基，从而挥出了这一剑

这一剑，是仙人之剑，超凡脱俗，无法以凡人的情感去衡量，去束缚，剑出傲世。

这一剑，是超脱之剑，更是逍遥自在之剑！

这一剑，斩开一切枷锁，斩尽一切束缚，御剑凌空，逍遥天地！

这一剑，剑都只是表象，逍遥才是真意！

此剑一出，无论是生死恐怖，还是什么情深难寿，统统一剑斩之！

什么有情无情，什么与君诀别，什么斩身斩心，什么红尘万象，都是一剑斩之！

两人虎跃龙游，乍合骤分，刀剑在空中刹那间进行了交击，空间似乎都在他们的刀剑之下变得薄弱了起来

那男子的刀是那般的悲戚苦楚，却又是那般的恶毒狠辣，仿佛集合了世间最美好的感情与最邪恶的杀伐，遮住了天地间的一切光明，斩灭了世上一切的希望

而玄极的剑却是如此的超脱于世，是如此的自在洒脱，便如融汇了世上人对仙道最纯真的渴求与向往，寻找这长生不死的传说，给人们带来希望

刀光剑意渐渐的敛去，现出那男子渊亭岳峙的身躯，也现出了玄极飘渺如仙的身影

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