千手世间坐在旁边,看着这个把自己折腾成这样的“畸形儿”,暗中计算。
如果按照前世的知识来看,日蚀现象在全世界范围内,每年会至少会出现两次,多的可达五次。只不过在日食笼罩的范围,不同地域观测到的日食现象也有所不同。
有的地方是日偏食,有的地方是日环食。至于日全食,达成的条件更苛刻,出现的频率更低。
可以说,大部分可观测到的日食,都是日环食,或者其周边区域的日偏食。
所谓金环日食,就是日环食。
火影世界这边应该也遵循这个规律,就是不知道忍者大陆的日环食会多久出现在能够观测到的地方。
按照现在卑留呼的情况推算,三年多以后的须弥山,应该是下下次。
在这中间,他一定还遇到过另一次日环食,解决了身上鬼芽罗之术的后遗症。
难道下一次就是在落涧山?
如果是这样的话,千手世间还有点头疼。
没有办法,他暂时将卑留呼扔在了山洞,自己离开了落涧山。反正种下魂印之后,他也不可能跑得掉。
悄悄返回了钟坪台,他从一家店里买了当地的日历,翻看了一下之后,发现今年并没有记载日蚀的日子。但是他还是不放心,又找到了钟坪台的历官署。
在官署当中,千手世间找到了有关日食更加详细的时间和记载。
按照火之国历官的推算,接下来的三年中,将会有十次日食现象出现。其中忍者大陆可观测到的日食总共四次,其中两次可观测到日环食。
而其中一次的日食线经过的地方,正好就在须弥山!
另一次……
千手世间翻开了这一次的推算记录,发现日食线经过的地方确实不是落涧山,而是雷之国和汤之国边境附近的一处高原峡谷当中。
而且时间距离现在,也不过还有一个月。
那么卑留呼应该是在落涧山短暂停留,然后不知道怎么到了雷之国的境内,偶然之间遇到了金边日食,才凑齐了鬼芽罗之术的最后一块碎片。
当然,也不排除他早就有数据考证,目的地就是雷之国,只不过在落涧山因为残魂的缘故暂时犯病才停留了一些时间。
总之,就算自己将卑留呼带走,也不会对这个世界的发展产生太多的影响了。
悄悄将记录放回原处,千手世间再次返回到了落涧山的山洞里面。
有了自己的魂印之后,卑留呼当然不需要在等下一次日环食的时候再脱离现在的状态。就这么一会儿的时间,他的精神已经有了明显的好转。
千手世间伸手感受了一下,他意识海当中的其他三个灵魂,依然还在不断冲击他的本体。
有魂印的修复,他的灵魂岿然不动,其他灵魂则是无根之水,在碰撞中不断消磨、
不过,三个灵魂?
千手世间站起身,带着疑惑朝着山洞的深处走去,果然在里面找到了四具棺材。
打开之后,正是卑留呼在第三次忍界大战的中后期,搜集到的四个血继限界的忍者。四人全都陷入了一种假死的状态,其中三个生命体征已经十分微弱,彻底失去了灵魂。
只有代表“冥遁”的中吉还保持着较为饱满的生命。
“吸收了他!”
千手世间拎着卑留呼来到了这具棺材前面。
“不……不……我不行……”
卑留呼本能地抗拒着。
可是千手世间的灵魂之力稍微一动,经过一番挣扎之后,他呆滞地爬上了棺材的边缘。带着痛苦和恐惧,伸出手按在了中吉的身上。
随着一阵恶心的蠕动声,卑留呼双臂的组织顿时躁动起来,一下挣脱了绷带的束缚。
大片蓝黑色的粘液状躯体蔓延开来,将中吉包裹在其中,开始吸收着什么东西。
千手世间用感知领域扫了一下他的身体,发现他在抽取的东西,其实是血脉……不,更确切的说,是对方的基因数据!
但是他本体的基因并没有被改写,而是将几组基因共存在体内。
具体的,以千手世间现在的感知能力也窥探不到那么细微的层面,只有一个模糊的感觉而已。
不过这并不影响他分析鬼芽罗之术的原理。
所谓“鬼芽罗之术”,只不过是前世翻译的锅而已,实际上它的名字是“奇美拉之术”。
奇美拉的称呼,最早出现在古希腊神话当中,代表的是一种狮头、羊身、蛇尾,像由三种动物融合在一起的怪物。
因此后来奇美拉被医学家拿来称呼一种叫做“基因嵌合体”现象。
这种现象指的是一个人的体内,至少带有四组不同的遗传基因。
听起来很稀奇,但是实际上这种现象并不罕见,人群中出现的概率大概有十分之一左右,只不过是程度不同而已。
而鬼芽罗之术,根本上就是人为制造基因嵌合体的手段。
夺取其他人的基因组,融合到自己的身体当中,并且将其基因当中所携带的能力融合为自己的力量。
当然,这种夺取多少会出现一定的偏差,这也是为什么卑留呼获取的四种血继限界,和吸收的四名忍者身上的血继限界完全不同的缘故。
但是依靠忍术来剥夺基因,也很难绕开被吸收忍者本身。
卑留呼或许猜到了吸收其他忍者的血脉会对自己产生影响,出现不能融合的状况。
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