比如仁宗年间有旨：“妇人所服冠，高无得过四寸，广无得逾一尺，梳长不得逾四寸，仍无得以角为之。”

不仅爱梳发髻，还爱簪花，而且男女皆爱，花花绿绿，各式各样的花都有。

甚至连处决囚犯时都会给囚犯簪花，而赦免囚犯时狱卒也要簪花。

据梦梁录里记载：“罪人皆绯缝黄布衫，狱吏皆簪花鲜洁，闻鼓声，疏枷放去。”

同时，走在街上还可以看到，许多达官贵人头上不仅插着花，怀中还抱着宠物猫，特别是那些贵妇人怀中，更是人手一只。

因为此时的汴梁城内流行养一种黄白相间的宠物猫，名为狮子猫，还是据梦华录里记载，这种猫其不能捕鼠，只为美观，是身份地位的象征。

所以街上还可以看到有专门的猫粮店，卖这种狮子猫喜爱吃的小鱼干的，生意非常火爆。

当时的大名士梅尧臣家里就养过这样一只小猫咪，名叫五白，五白死后梅尧臣非常伤心，还专门写了一首祭猫诗深切悼念，并为五百举办了水葬，祭与饭与鱼，可见是一个资深的猫奴，撸猫少年。

包括另一位名士黄庭坚也有乞猫诗和谢周文只送猫儿两诗，从行文措辞来看目测也是个资深猫奴，毕竟“买鱼穿柳聘衔蝉”嘛。

可见在此时，猫的确是深受大家喜爱的宠物，全民撸猫，不然也不会有大名鼎鼎的狸猫换太子，毕竟演绎中的狸猫，就是番邦专门进贡来的。

虽然这个故事是假的，但戏曲来源于生活，也不全是胡编乱造，至少皇宫大内的妃嫔们是酷爱养猫的，不然如果不养猫的话，怎么会凭空捏造出狸猫换太子呢。

要是喜欢养狗的话，那这个故事岂不变成了二哈换太子了？

据当时民间有句俗话说的好，迎猫如纳妾。

也就是说在此时养一只猫是和纳妾差不多的，是要裹盐和穿鱼的。

什么意思呢？

就是如果是邻居朋友家的猫生了小猫你要过来，你要给猫主人盐。

如果是从流浪猫或者卖猫人那里要过来，则要给猫妈妈鱼，真的是狂热至极，把猫价炒的奇贵，好一点的狮子猫，价值千金，就跟后世有段时间炒藏獒一样，异常的疯狂。

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