在之后的路，晓峰他们买了一个又大又好的大钟。

那种大钟一般都是放在教堂里面的。

现在放在科技满满的实验室里面正好！

毕竟科技的代表机械神教，也是一个十分强大且强势的教会。

而这路，梅利莎卡尔有一次的向着晓峰提出疑问。

“机械神教……是什么？也是和那个神秘的人类帝国有关的吗？”

“哦，确实，关系很大。”晓峰说道。

“在人类帝国的国辉的，是一头双头鹰，这个双头鹰，和历史你们熟知的罗马帝国差不多。”

“我也不知道为什么人类之主会用双头鹰，当做人类帝国的国辉以及象征。”

“不过一开始，虽然还不能代表，但是到后来，帝国的末期，机械神教几乎都要成为和人类帝国平齐的存在。”

“在帝国末期，有一句玩笑话叫做，帝国的双头鹰，一头代表着帝国，一头代表着机械神教。”

“是吗？一个和帝国的权利平起平坐的。”这个时候的欧姆尼赛亚疑问道。

“那么机械神教不就成为了帝国的国教？”

“不，帝国有属于自己的国家，这一点和机械神教没有任何的，一点点的关系。”晓峰说道。

“如果机械神教敢和帝国国教动手的话，那么帝国国教都不用出手。”

“在机械神教的内部，就会把那些想要动手的人全部撕裂，不管那些人的身份多么的高贵。”

“也就是说一个帝国里面居然会有两个教会？！”听到这里梅利莎卡尔有一次感到惊奇。

“这不可能吧？为什么一个帝国里面会有两个教会？”

“有什么不可能的，在帝国那里，两个教会是很正常的是。”

晓峰解释道：“况且帝国国教和机械神教也有高度的相同性。”

“在帝国国教里面，信仰地神明是人类之主帝皇。”

“而在机械神教里面，信仰的是万机之神欧姆尼赛亚，而人类之主帝皇则是被机械神教认为，是欧姆尼赛亚行走在世间的化身。”

“这不就是异端吗？”梅利莎卡尔的疑惑更深了。

“这两个教会不应该相互指认对方是异端，然后有着不可调节的矛盾吗？”

梅利莎卡尔对于教会问题是很有研究的。

在大学时期她思考过这一个问题。

有着同样起源的教会，绝对不可能有着和谐共处的发展。

这就好像是在圣城耶路撒冷诞生的三大教会。

这三大教会有着相同的起源。

但是这三大教会之间却相互的敌对。

在梅利莎卡尔看来，机械神教和帝国国教应该也应该是这样的关系。

“不不不，”晓峰否认道：“对于帝国来说，主要你信仰帝皇，不管是信仰帝国国教的，还是信仰欧姆尼赛亚的。”

“都是帝国的好公民，二者之间一般也不会有什么摩擦，在教会问题面的摩擦几乎可以说是没有。”

“异端这个词语，是用来形容反抗帝国的叛徒，已经叛教人士，和与异形勾肩搭背的人的。”

晓峰说道：“也就是说，帝国对于信仰问题其实管的很‘松’的。”

“是吗？那还真是一个神奇的帝国……那是人类的过去吗？”

梅利莎卡尔问道：“人类过去有着一个人类帝国？然后帝国覆灭了，我们是人类帝国的幸存者？”

“你说的即是正确的，也是错误的，人类帝国有没有灭亡这一件事，我也不清楚。”晓峰说道。

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